Легенда про затонуле місто кітеж. Легенди та перекази про кітеж-град

Китеж (Китеж-град, Кідіш) — міфічний чудовий місто, яке за російськими легендами, врятувалося від військ Батия під час татаро-монгольської навали в XIII столітті завдяки чудовій властивості бути невидимим. При наближенні військ місто, нібито, зникло з очей здивованого ворога і опустилося на дно озера Світлояр. У наступних століттях легенда перетворилася, старообрядці описували Китеж як притулок послідовників старої віри.

У XVIII-XIX століттях Китеж представляли як місто праведників, місто соціальної справедливості, куди міг вирушити кожен чесний росіянин. Аналогічними властивостями народ наділяв і деякі інші фантастичні суспільства, такі як царство пресвітера Іоанна, церкви "давнього благочестя" у далекому Опонському (Японському?) Морі, острови блаженних, земний рай, Біловоддя, "Місто Гната" і т.д. У Росії на той час були поширені розповіді про людей, які дали обід піти в Китеж, і згодом надсилали звідти листи. Численні очевидці описували дзвін, який вони чули, нібито, з-під води.

Озеро в Нижегородському Заволжі приблизно за 100 км на схід-північний схід від обласного центру і за 1—1,5 км на захід від села Володимирське Воскресенського району, пам'ятка природи федерального значення. Озеро має форму овалу з розмірами 500 х 350 м, відрізняється великою глибиною , що досягає 40 м. Погляд на походження озера з його вивчення змінювався і досі не вирішено однозначно. Вперше вулканічне походження його було припущено на початку XX століття письменником В. Короленком. Різними дослідниками у різний час висловлювалися гіпотези про льодовикове, карстове, старе, вулканічне, неотектонічне, солянокупольне та космічне — метеоритне походження озера. У 2009 році опубліковано результати польових досліджень, що підтверджують гіпотезу про метеоритне походження озера.

Досі в науці йде суперечка про реальність Китежа і про можливе місце розташування "граду, що затонув". Найбільш привабливою виглядає версія про те, що легенда розповідає про якесь місце, що має надприродні властивості. Що це за місце (паралельний світ, астрал, якась просторова яма) - сперечатися зараз про це марно, т.к. занадто багато неясного у легенді. Втім, робилися і робляться спроби відшукати реальне місто, що затонуло. Найчастіше такі пошуки здійснювалися в районі жигулівського вигину Волги, де досі над Волгою іноді спостерігається міраж — велике давньоруське місто, що постає з-під води.

Коли війська хана Батия сягнули Володимиро-Суздальського князівства, русичі зустріли їх біля Малого Китежа (зараз це Городець). У битві полегла більша частина дружини, а князь Георгій Всеволодович з уцілілими воїнами сховався в лісах і збудував місто Китеж Великий на березі озера Світлояр. Батий дізнався, де сховався князь, і вбив його. А жителі зібралися у храмі та звернулися до Бога з молитвою не допустити до них загарбників. Бог прислухався до молитви, з-під землі ринули потоки води, які, не завдаючи шкоди мешканцям, залили місто по маківці церков. Але й вони незабаром зникли. А на місці міста розлилося озеро. З того часу це місце стали почитати святим... Така легенда, в яку багато хто вірить. І не сумніваються, що невелике лісове озеро Світлояр у Нижегородській області є те саме, в якому потонув Китеж. Православні приїжджають сюди молитись. Розповідають, що жменя місцевої землі лікує недуги. Вода, набрана з озера, стоїть у пляшках кілька років, не псуючись, як освячена. І якщо обійти озеро тричі за годинниковою стрілкою, то виконаються усі заповітні бажання. А версія, що озеро Світлояр має відношення до таємничої Шамбали, приваблює сюди тисячі паломників з усього світу. Проте єдині реальні натяки існування міста-легенди можна знайти у книзі «Китежский літописець» (кінець XVII століття).

Навколонаукові містики вважають, що на Світлоярі існує і прохід в інший тимчасовий вимір. І на доказ наводять історії, розказані мешканцями довколишнього села Володимирське. Вони нібито частенько зустрічають дивних коробейників в одязі, які носили ще їхні прадіди, а за куплені товари — переважно хліб, бублики, пряники — здачу від них одержують мідяками та срібними монетами. — Для нас, — продовжує Волков, — головним відкриттям стало підтвердження гіпотези про існування поблизу Світлояра невидимих ​​оку плазмових субстанцій, які мають логіку поведінки, тобто проявляють себе як живі істоти. Особливо багато їх з'являється навколо групи людей, що моляться — начебто вивчають. Ми їх зняли на відео- та фотоапаратуру. Ці плазмові утворення свого часу зафіксували в лабораторних умовах вчені з Інституту земного магнетизму, іоносфери та поширення радіохвиль (ІЗМІРАН). Їхні експерименти свідчили про те, що в повітрі в електромагнітному діапазоні гасають мільйони плазмових згустків. Тоді це наводило атеїстів на думку про те, що потойбічний світ таки існує. Нинішнє вивчення Світлояра показало, що ця гіпотеза не позбавлена ​​здорового глузду.

Але куди ж поділося місто? Чи немає в основі міфу якоїсь реальної природної події?

Насправді ж, ледь приступивши до дослідження будь-якої легенди, міфу чи подібного твору усної народної творчості, ми виявляємо сліди подій, що фактично мали місце, — говорив на одному зі своїх виступів видатний російський археолог та історик академік Борис Рибаков (помер у 2001 році. ред.). — Геологам добре відомо, що центральні області європейської частини Росії лежать на фундаменті дуже міцних гірських порід. Але він розітнутий глибинними розломами, які йдуть у різних напрямках, нерідко перетинаючи один з одним. І геолог Володимир Нікітін з'ясував, що озеро Світлояр лежить якраз у вузлі перетину двох глибинних розломів. У такому місці навіть велика водойма могла утворитися на подив швидко — хоч на очах у хана Батия.

Могили велетнів Кибілек — так називається містечко приблизно за п'ять кілометрів від озера Світлояр. Тут джерело нібито з «живою» водою (аналізи показують, що має нульову кислотність). А поряд — у дрімучому Кержинському лісі — розташовані три безіменні могили. Вони давні та незвичайні. По-перше, кому на думку спало поховати когось далеко від населених пунктів? По-друге, могили в кілька разів перевищують розміри традиційних християнських поховань. Розповідають, ніби там поховані велетні. А саме скелети стародавніх лемурійців — жителів таємничої країни Лемурія, яка, за легендами, існувала десь у цьому районі сотні тисяч років тому. Сучасна наука не підтверджує, але не намагається спростовувати таку версію походження дивних поховань. Розкопати їх ніхто не намагався. Та й це грішно. Нижегородські езотерики приходять на могили вночі, щоб уклонитися «невідомості». А багато православних, навпаки, вважають, що місце тут нечисте. Незважаючи на джерело. Наберуть води і швидко йдуть.

Н.К.Реріх "Січа при Керженці"

«Цвів він на благодатній землі, доки не напали на нього жадібні вороги. Три дні оборонялося місто. І коли вже не залишилося воїнів, здатних тримати зброю, зрадили вороги. Але не здався гордий Китеж, а на очах у здивованих ворогів повільно зник, опустившись у вир моря. Бог зробив невидимим град для людського ока, але прийде час і Китеж повернеться» - так говорить давня легенда».

За іншою версією цієї легенди земля розкрилася і поглинула місто. Вороги в страху бігли, а на місці міста виникло озеро Світлояр. Цілий той град досі з білокам'яними стінами, церквами, монастирями, князівськими теремами, боярськими кам'яними палатами, зрубаними з кондового лісу, що не гниє, будинками. Ціл град, але невидимий. Тільки праведники і святі можуть побачити це місто, тільки істинно віруючий гідний чути передзвон його дзвонів».

Ця легенда стала натхненням для Римського-Корсакова, який написав геніальну оперу "Сказання про невидимий град Китеже і діву Февронії", до якої М.К.Реріх зробив мальовничу завісу.

Чи існувало це місто насправді? Якщо так, то де? Є така книга "Китезький літописець", створена в 80-90 роки XVIII століття старообрядцями, в якій сказано: "Великий князь Володимирський Георгій Всеволодович поставив на березі Волги місто Малий Китеж. А потім відійшов углиб лісів, за річку Керженець, на березі красивого озера Світлояр він наказав побудувати місто Великий Китеж. І град той Великий Китеж завширшки був двісті сажнів, а завширшки на сто. Якщо Китеж лише легенда, то звідки з'явилися ці подробиці? Висновок, що книга з'явилася саме у XVIII столітті, зробили лінгвісти.

У нижегородських лісах за 40 кілометрів від міста Семенів є напрочуд гарне озеро під назвою Світлояр. Існує повір'я, що саме тут знаходиться невидимий град Китеж. Кажуть, що тихим літнім ранком його можна побачити, відбитим у воді з теремами та куполами. А звідкись знизу долинає тихий дзвін.

Здавна озеро вважалося святим. До нього завжди стікалося і зараз стікається багато прочан у надії чи зцілитися, омиваючись там, чи викупити свої гріхи, повзаючи берегом. Біля озера стоїть капличка, похилий хрест. За кілька кілометрів село Володимирське, яке стало туристичним центром. Його тепер називають російською Шамбалою, а Китеж – російською Атлантидою. Загалом місце популярне. Китеж став таким православним фетишем, духовним центром, символом героїчної боротьби православної Русі проти "монголо-татарських орд".

Стійкість цього переказу вражає. Може воно і справді має під собою якусь підставу? Нерідко буває, що легенди відбивають далеке минуле. Наприклад у легендах народів півночі відбиваються події потопу, коли суші був, а верховний бог Номи-Торум її дістав із дна тощо. А може, це все-таки красива легенда, що стала популярною завдяки поетам, композитору...

Вже понад сто років вчені намагаються довести чи спростувати існування тут таємничого граду. Ось що дивно. За своїм походженням Світлояр не можна віднести до жодного з відомих видів озер: ні до льодовикового, ні до карстового, ні до метеоритного. Як з'явилося це дивовижне озеро? Дивний випадок стався 1903 року в сусідній Казанській губернії не так далеко від озера. Ось газетне повідомлення на той час: Нещодавно жителі села Шарі були страшенно налякані незрозумілими для них тріском і шумом, що виходили звідкись з-під землі. дивно, що з-під землі відразу ж виступила вода, і на місці провалу утворилося озеро.

Може, щось подібне сталося і тут? Може, на березі стояло місто і він опустився на дно провалу?

У 1968 році на Світлояр було організовано експедицію і вона зробила дивне відкриття. За допомогою звукового геолокатора виявила на дні аномалію. Зображення однієї ділянки дна різко відрізнялося від інших. Експедиція назвала цю зону зоною "К". Щоб визначити, що знаходиться в аномальній зоні, тоді пробурили кілька свердловин. Несподівано для всіх у них виявилося безліч дрібних дерев'яних трісок. Але як вони туди потрапили? Дослідити ці шматочки дерева чомусь не взявся тоді жоден науковий інститут. Ніхто не хотів витрачати час на вивчення легенд. І тут допомогла міліція. Експерти-криміналісти склали документ, де йдеться, що 6 із 10 досліджених ними шматочків дерева мають сліди ріжучих знарядь. Це означає, що вони були опрацьовані руками людини.

Ентузіасти планували продовжити дослідження на Світлоярі у 70-ті роки. Однак цим планам збутися не судилося. Вже нашого часу на озеро приїхали фахівці з унікальним приладом - георадаром. Його можливості дозволяють з допомогою електромагнітного випромінювання буквально просвітити дно озера. Глибина озера виявилася дуже великою – 37 метрів. З них понад десять складає шар мулу. Георадар виявляє у товщі мулу безліч дрібних об'єктів. Вони звичайно зовсім не схожі на будь-які будівлі. Але що ж за аномалію виявили 1968 року? Тоді зразки проб показали, що шар мулу зони "К" відрізнявся від інших.

Геологи припустили, що ці зразки містили велику кількість мінеральних речовин, тобто зона "К" була дном древнього палеоводоїму. Тобто аномальність зони - це природне явище, а все інше - не більше, ніж здогади. Але тоді як дерев'яні тріски зі слідами обробки? Тоді їх вік ніхто не визначав.

Якщо звернутися до книги "Кітезький літописець". Там говориться, що будувати місто князь Георгій Всеволодович почав у літо 6673 року, тобто в 1165 році за звичним календарем. Але історики кажуть, що цей самий князь народився лише через 24 роки в 1189 році. Така проблема. У вказаний час правив дід Георгія Юрій Долгорукий – засновник Москви. Що якщо старообрядці, котрі писали книгу наприкінці XVIII століття, просто переплутали князів? У Юрія Володимировича Долгорукого ще й плутанина з датою народження, та ще й Юрій і Георгій - це одне ім'я.

У 2012 році неподалік озера Світлояр нижегородські археологи виявили сліди середньовічного поселення. Знайдено черепки керамічного посуду, фрагменти залізних ножів, кремнієвого кресала та кам'яного жорна. Знахідки датуються кінцем XIV - початком XV століть, тобто пізніше тієї дати, що вказана у книзі. Артефакти виявили на Хрестовоздвиженській горі за капличкою. У коліях відбулося оголення культурного шару на глибині півметра площею трохи менше за гектар. Археологи вважають, що тут було село - неукріплене поселення з одним житловим двором на 10-15 осіб. Можливо, поселення було більше, частина його могла піти з зсувами в Світлояр.

Відомо, що в Москві знаходиться найстаріший район Китай-місто ("китай" - стіна, укріплення, так само називалася стіна, побудована слов'янами на дальньому сході для захисту від південних сусідів). Звернемо увагу на те, що початок слів Кіт-ай і Кіт-їжак збігаються. Є легенда, що неподалік стін Кремля князь Юрій Долгорукий наказав викопати величезне підземелля. У XII столітті йшли численні міжусобні війни, коли князі виборювали владу і захоплювали одне в одного міста. Можливо, Юрій Долгорукий створив підземне укриття. Зараз на території Китай-міста знаходяться одні з найдавніших підземних споруд Москви.

Відомо, що Долгорукий багато будував із білого каменю. Побудови того часу можна дізнатися по напрочуд ретельно підігнаним каменям. Знайти такі будівлі у підземеллях Москви не вдалося.

Князь Георгій Всеволодович

Ось що цікаво. Вимова Китеж з наголосом на "і" узвичаївся тільки після того як Римський-Корсаков написав свою знамениту оперу. До цього наголос було на "е" і походило від давньоруського "кітехша", що означає "покинуте місце". Це слово з'явилося на Русі в часи орди наступу ("монголо-татарської навали" як тепер з'ясовується в нашій офігенно веселій історії не було). Саме тоді правив Георгій Всеволодович. У книзі йдеться про те, що князь зібрав військо і виступив назустріч хану. Проте бій програв. Російські літописи згадують про велику битву між російськими та ординцями 4 березня 1238 року на річці Сить. Вважається, що ркуські були розбиті, а князь загинув. Однак, у "Китезькому літописці" говориться, що саме після цієї битви князь Георгій Всеволодович відступив до Китежу.

Може сліди таємничого міста треба шукати у районі річки Сити? Нині ця річка протікає кордоном Тверської та Ярославської областей. її довжина лише 150 км. Ця невелика річка потрапила до історії завдяки битві. І хоча точного місця невідомо, на всьому протязі Сітя розкидані кургани, які за переказами є братськими могилами російських воїнів. Досі відчуття, що все тут сповнене пам'яттю про ту страшну січу. Ще в XIX столітті в селах, розташованих на берегах Сіті, збирачі фольклору записали більшість переказів про місто Кітеж. Але нині пониззя річки залиті водами Рибінського водосховища, збудованого за сталінських часів. Воно поглинуло 700 сіл. Також як легендарний Китеж пішли під воду древні російські міста Малога та ін. Красива легенда обернулася трагічною буллю.

Є ще одна версія. Дослідник Володимир Ратов багато років вивчав давні язичницькі легенди та обряди та дійшов висновку, що сліди Китежа треба шукати на річці Малозі. Чому? По-перше, це легенда про Велеса - слов'янського бога, який, перебуваючи в Чорному морі, воював з темними силами. Душа його огрубіла, йому знадобилося потрапити до Сварги. Сварга - земний рай за слов'янською ведичною міфологією, місце, де мешкають боги і течуть молочні річки з кисельними берегами. Може бути Китеж, який у легендах вважається обителью всіх стражденних, і є та сама Сварга? На березі Мологи Володимир Ратов виявив каміння із загадковими малюнками. Але чи вони стосуються Китежа?

У "Китезькому літописці" йдеться, що Китеж був серед глухих лісів. Від річки в нього вела таємна дорога якою вороги і прийшли до міста. Ця дорога називається у книзі "Батиєвою стежкою". Батий розорив російські міста правому боці Волги. Тепер з альтернативної історії вважається, що ординці – такі ж слов'яни – розоряли лише християнські російські міста, ведичні ж не чіпали. Батий (Батя) переправився на лівий бік і заглибився навіщось у глухі ліси. Навіщо? Є версія, що там було язичницьке слов'янське капище. Оскільки метою ординського навали було знищення християнства, а Китеж був православним містом, його слід було знищити.

У слов'янській ведичній вірі говориться, що шлях до Сварги йде річкою РА (Волга). Далі річкою Смородине. Так називали, та й зараз називають річку Мологу за величезну кількість кущів смородини, що ростуть на її берегах. До речі, саме слово МОЛОГА співзвучне з Молочною річкою, яка за переказами тече в прихованій країні. Біля Мологи справді лежать величезні камені, правда малюнків немає. Але все ж таки камінь з якимись малюнками знайшовся не на березі, а в лісі. Там і знаходиться Китеж за версією Ратова. На камені лінії трикутник, але що це? Сказати з упевненістю, що ці малюнки рукотворні не можуть сказати.

Говорять, що ще у 30-ті роки до затоплення ігуменя одного монастиря записала свій сон – бачення. Іде вона до монастиря полем і зненацька починає прибувати вода. Незабаром вода покрила і монастир і весь навколишній простір. А черниця все йшла і йшла доки вода не почала відступати. І монастир знову відкрився божому світлу.

Так і невидимий град КитежЯк свідчить легенда, знову з'явиться світові, коли відродиться в людях віра і добро.

Із книги Ірини Нілової

Це було місто стародавніх русичів, що жили на березі річки. Деревляни під впливом прибульців з інших племен посварилися зі своїми Мудрцями та Водіями та захотіли привласнити собі владу над іншими родичами. Тобто стали жити по Кривді. Після чого спотворилися вібраційні складові у служінні Мудрецов і місто отримало удар рівний вибуху ядерної бомби. Звістка про миттєву загибель цілого міста від вогненної енергії швидко рознеслася, а місце стало викликати страх. Озеро, яке утворилося на місці вибуху, - це залишок річки, яка пішла під землю.

На річці Волзі, неподалік міста Нижній Новгород знаходиться одне з найглибших озер цього краю - Світлояр. Розміри озера не великі - півкілометра завдовжки і трохи більше завширшки. Глибина Світлояра 39 метрів, що є рекордною в області. Вода в озеро надходить із глибокого розлому у його дні. Вона кристально чиста та холодна.

Світлояр іноді називають російською Атлантидою за його овіяну легендами історію. Люди кажуть що іноді з-під його вод лунає ледь чутний дзвін, а в глибині можна побачити примарні стіни монастирів і куполи церков.
Це місто Китеж, яке, як свідчить легенда, зникло між 1,236 і 1,242 роками під час першого вторгнення в Росію татаро-монгол. На межі третього і четвертого десятиліття 13 століття стародавня Російська держава була роздроблена на десятки князівств. Князі воювали між собою за владу та нові землі, вступали у військові спілки.

Назва озера Світлояр походить від поєднання давньоруських слів: «світлий», що також означає чистий і праведний і «яр» - не тільки відомого всім як яр, або балка, але в даному випадку є коренем від імені давньоруського сонячного божества Ярили, якому в дохристиянській Русі поклонялися давні племена слов'ян. З озером Світлояр пов'язано також безліч легенд дохристиянського періоду Русі. Про місто Китеже йдеться і в священній книзі давньоруської віри – «Зоряній книзі Коляди».

У районі озера Світлояр, як розповідає давньоруська оповідь, народився Кітоврас - чарівний напівкінь-напівлюдина. Він був могутнім чарівником і допомагав слов'янам будувати міста та храми. Там же жив Квасура - давній бог мудрості та хмелю. Вважається, що їхні імена і дали назву граду Китежу.

Біля озера Світлояр у давнину жило слов'янське плем'я берендеїв. До сьогоднішнього дня їхні нащадки зберегли перекази про град Китеже і релігійному центрі поклоніння богу Ярилі, що знаходився в ньому. У давнину, в дохристиянський період Русі, Китеж вважався слов'ян священним місцем.

Після хрещення Русі слов'янська віра з її храмами та волхвами поступилася місцем християнству, але священні для людей місця залишилися. На місці капищ за традицією стали будувати православні храми, оскільки вважалося, що це місця особливі є сильними джерелами позитивної енергії. Імена давньослов'янських богів поступово змінювалися на імена святих, але місця поклоніння вищим силам залишалися колишніми. До таких місць відноситься і озеро Світлояр, яке з давніх-давен було оповите легендами та містикою.

На березі цього озера Великий князь Володимирський Юрій (Георгій) Всеволодович, (26 листопада 1188 р. - 4 березня 1238 р.), син Всеволода Велике Гніздо і побудував Град Великий Китеж. Крім нього був ще й Малий Китеж (імовірно сучасний Городець), збудований за часів його діда – Юрія Долгорукого. Великий Китеж був зведений з білого каменю з шістьма храмами у центрі міста, що на той час було ознакою багатства. Схоже, що легенди об'єднали ці два міста в містичний та таємничий Китеж-град.

Справжню картину подій тих далеких часів допоміг відтворити Олексій Асов. В основу для цього він взяв хроніки та перекази тих часів.

1238 року хан Батий розгромив Володимиро-Суздальське князівство. Князь Юрій Всеволодович залишався на той момент єдиним воєначальником із військом, яке могло протистояти татаро-монгольській навали. Хан став табором на річці Сіті. Князь Юрій Всеволодович оборонявся від нього у Малому Китежі. Хан Батий узяв нападом місто, але князю з залишками війська вдалося піти з Малого Китежу і сховатися у Великому Китежі.

Батий мав намір продовжити свій похід до Середземного моря, але залишати у своєму тилу російського князя з його військом не можна було. Шлях до міста лежав серед непрохідних боліт та лісів. І тоді він почав катувати всіх полонених слов'ян, як пройти до Китежа. Видати ж священне для слов'ян місто це означало приректи себе та свій рід на вічне прокляття. За переказами злякався мук і смерті лише один - Гришка Кутерьма. Він погодився провести військо Батия в Китежу.

Хан Батий був засновником Монгольської імперії та онуком Чингісхана. За кілька років він знищив близько половини населення давньої Росії. Київ, Володимир, Суздаль, Рязань, Твер, та багатьох інших міст були ним розорені та спалені. Багатої російської культури Стародавньої Русі не стало. На кілька десятиліть практично припинилося будівництво міст, зникли ремесла, а південні російські землі втратили майже все своє корінне населення.

У цей трагічний час у народі виникла легенда про град Китеже. Вона розповідає про те, що Хан Батий дізнався про місто Кітеж і наказав завоювати його. Татаро-монгольському війську було складно знайти місто, але один із російських полонених розповів монголам про таємні шляхи до озера Світлояр і військо попрямувало до Китежа. Коли вони підійшли до нього, вони побачили, що місто не укріплено і зраділи майбутній легкій перемозі. Але побачивши війська з-під землі забили фонтани води і град Китеж зник під водою. Згідно з легендою, до самого міста вода не увійшла, вона лише приховала його від ворогів і городяни не потонули. Так Бог врятував людей Китежа за їхні молитви та благочестя. Це місце стало священним.

До сьогодні жива легенда про Китеж. Люди, які проживають у цій галузі, розповідають про раптово виникаючі дивно одягнені люди, зникнення тих, хто приїжджає шукати Китеж і виявився гідним стати його жителями. Озеро давно цікавить археологів і геологів - співробітників науково-дослідних інститутів, а також численних людей, які самостійно розслідують таємницю озера Світлояр. Серед них є ті, хто все пояснює законами фізики, і ті, хто вірить у таємну природу речей. Всі вони прагнуть розгадати таємницю озера Світлояр і града Китежа, що занурився в нього.

Це легенда, але багато людей вірять у неї. І немає сумнівів, що озеро Світлояр це те ж давнє озеро, про яке існують старовинні легенди. Православні приходять сюди, щоби помолитися. Навіть кажуть, що жменя землі з цього місця лікує багато захворювань, а вода з озера коштує кілька років і не цвіте і не псується – як свята вода. Багато хто вірить, що якщо обійти навколо озера тричі за годинниковою стрілкою, воно виконає ваше бажання.

Імовірно, в озері Світлояр знаходиться прохід в інший вимір. Існує ще одна цікава, прямо-містична версія, за якою озеро Світлояр пов'язане із таємничою Шамбалою. Світлояр приваблює тисячі паломників з усього світу. Натяк про існування міста на дні Світлояра можна знайти і в книзі кінця сімнадцятого століття "Китезький літописець".

Кандидат Сергій Волков, який організував експедицію у пошуках міфічного міста, каже, що в цьому місці зникають люди – деякі назавжди, інші повертаються і не пам'ятають щось, що сталося з ними. Він серйозно сказав про можливість відвідування ними втраченого міста Кітєжа. Але в нього можуть пройти тільки віруючі.

Прихильники теорії містичного загубленого міста припускають, що в озері Світлояр існує прохід в інший вимір. Доказом цього є оповідання мешканців села Володимирське, що близько до Світлояра. Вони бачили калюжами в одязі, який носили їхні предки. Коли ці дивні люди купували товари в селі - в основному хліб і бублики, вони платили стародавніми мідними і срібними монетами, що добре збереглися. Можливе пояснення дає лише теорія паралельних світів.

Ось те, що сказав Сергій Волков:
"Наше основне відкриття полягає в підтвердженні гіпотези про існування поблизу Світлояра невидимої неозброєного ока плазмової субстанції, яка має можливість виявлятися як живі істоти. Особливо багато їх і в основному вони приходять увечері навколо груп людей, що моляться - дивляться і вивчають. Ми зафіксували їх на відео -і фотоапаратуру Ці плазмові утворення колись були зафіксовані в лабораторії вченими Інституту земного магнетизму, іоносфери та поширення радіохвиль.Експерименти в цьому інституті показали, що в повітрі в електромагнітному діапазоні існують мільйони плазмових згустків, назвемо їх субстанцією. що існує паралельний, потойбічний світ. Дослідження Світлояра показує, що ця гіпотеза не позбавлена ​​здорового глузду.

Незважаючи на міфи, легенди та фольклор, вчені виявили сліди реальних подій сталося. З геології добре відомо, що центральні райони європейської частини Росії лежать на фундаменті із твердої скельної породи. Але цей фундамент прорізаний глибокими, спрямованими в різні боки і западинами, що часто перетинаються один з одним. І ґрунтуючись на цьому факті, на думку геологів, озеро Світлояр знаходиться у вузлі перетину двох дуже глибоких і великих западин. У таких місцях може дуже швидко сформуватися дуже великий водний резервуар.

Вчені аквалангісти досліджували Світлояр та виявили природні аномалії. Вони знайшли на дні озера підводні тераси - берег іде під воду подібно до сходів. Великі круті підводні схили Світлояра чергуються з горизонтальними ділянками дна. Це призводить до висновку, що озеро Світлояр утворилося частинами – перша, нижня, потім через сто або навіть тисячі років – друга, і, нарешті, порівняно недавно третя.

Перший шар опадів дна озера розташований на глибині 30 метрів і дуже давній, другий шар знаходиться на 20-метровій глибині і належав до XIII століття, а третя тераса має відкладення зовсім недавніх часів.
На глибині 20 метрів аквалангісти знайшли невеликі предмети, виготовлені з дерева та металу періоду XIII століття. На одній із цих підводних терас, що знаходилася раніше на березі озера, можливо, і було справжнє місто чи монастир, а потім воно зникло у водах озера Світлояр.

Коли озеро було перевірено ехолотом, а пізніше його ехограму зняв геолокатор, стала чітко видно овальну аномалію. Вона відрізнялася багатометровим осадовим шаром. Більше того - недалеко від цього "овала" знаходиться інша область. Там, у бруді, відбиті від дна тонким шаром ґрунту сигнали, були іншими, наче щось пропускає звук. На великих глибинах були приховані тверді предмети. Коли намалювали карту цієї області вийшов візерунок, що нагадує оточене набережне місто.

Таким чином, цілком можливе існування на цьому місці міста Китежа. Але він не таємниче зник кудись, а просто впав під землю внаслідок тектонічної активності. Тільки вже цілих 50 років аквалангісти не змогли знайти жодних слідів цьому. Шліман виявив Трою керуючись лише оповіданнями "Іліади". А тут і адреса точна і озеро знаходиться на наших очах - і всі підводні пошуки нічого не дали.

Залишається припустити фантастичний варіант: місто існує, але невидиме. Окрім чутного іноді дзвону його дзвонів...

Під час випробувань за допомогою гідрофону, який зроблено за принципом перетворення звуку на електричний сигнал, він раптом починав видавати звуки, що нагадують луну грому під час шторму. Геофізики, що беруть участь в експерименті, сказали, що ці звуки походять від хвилі магнітного обурення, яка проходить через воду і створює такий ефект.

У деяких місцях вода просто кричала, в інших була мертва тиша. Але найнесподіванішим сюрпризом озера Світлояр виявився зафіксований гідрофонами низький звук, що дзижчить, що нагадує гучний дзвінок. Найчастіше озеро видавало його до сходу сонця та повного місяця. Саме тоді, згідно з легендою, праведним людям дано побачити, як у дзеркалі озера видно стіни білого міста із золотими куполами храмів.

Що стосується самої води озера, вчені хіміки дійшли висновку, що вона може залишатися багато днів без зміни своїх властивостей завдяки джерелам з високим вмістом кальцію і гідрокарбонату, що знаходяться на дні озера.

Існує і гіпотеза, що колись тут було місто – центр Євразії. Внаслідок безпрецедентної катастрофи квітуче місто було занурене під воду.

За п'ять кілометрів від озера знаходиться джерело «живої» води – тести показали, що його кислотність дорівнює нулю. Поруч із ним у лісі знаходяться три стародавні незвичайні могили. Ніхто не знає, хто похований там, так далеко від будь-якого населеного місця. Їх розмір у кілька разів перевищує традиційний розмір християнської могили. Кажуть, що, можливо, в них поховані гіганти – давні лемурійці, жителі загадкової країни Лемурії, яка, за легендою, існувала десь у цій галузі тисячі років тому.

Сучасна наука не підтверджує, але не намагається спростувати цю версію походження поховань. Але жодних спроб ексгумувати їх не проводилося. Деякі люди приходять до могил вночі для поклоніння, інші – навпаки. вважають що це нечисте місце незалежно від цілющого джерела, що знаходиться поруч з ним. Треті беруть із нього воду і швидко йдуть.

Легенда про Китеж є найвідомішою легендою про місто, сховане від ворога. Однак подібних історій досить багато. У ряді областей Росії досі існують міфи про те, як під загрозою розграбування монастирі чи цілі міста йшли під воду чи ховалися у горах. Вважалося, що потрапити туди із нашого світу можуть лише обрані. У книзі «Братство Грааля» Ріхард Рудзітіс наводить листа одного російського ченця, який посилає своїм близьким послання і просить не вважати його померлим. Він каже, що просто пішов у прихований монастир до стародавніх старців.

Проте вчені так і не дійшли остаточного висновку: про одне або кілька прихованих міст чи монастирів йдеться у питанні про Китеж. Так чи інакше, поширеність подібних легенд та їх безперечна схожість вкотре доводить достовірність цієї історії. Проте чим більше ведеться досліджень на озері Світлояр, тим більше вчених з'являється запитань, на які ще потрібно знайти відповідь.

Сучасні легенди про Кітеж

У роки Великої Вітчизняної війни люди похилого віку робили навколо Світлояра паломництва, молячись за земляків, що пішли на фронт.

Близько 20 років тому Світлояр хотів досліджувати гідробіолог. Після кількох занурень у воду в нього різко піднялася температура. Чоловік звернувся до лікарів, але вони не змогли навіть поставити діагноз: невідоме захворювання розвинулося без жодних об'єктивних причин.
І лише тоді, коли гідробіолог виїхав із цих місць, хвороба відступила сама собою.

Якось на околиці Світлояра приїхав збирати гриби житель Нижнього Новгорода. Додому він не повернувся ні цього дня, ні наступного. Родичі забили на сполох. Пошуково-рятувальні роботи результату не дали. Чоловіка оголосили у розшук. А за тиждень він повернувся додому живий і неушкоджений. На всі запитання відповідав ухильно: мовляв, заблукав, блукав лісом. Потім узагалі сказав, що у нього був провал у пам'яті. Лише пізніше він зізнався своєму другові, який його спеціально напоїв, що був у невидимому граді Китеже, де його зустріли чудотворні старці. "Як доведеш?" - Запитав приятель. І тоді грибник дістав шматочок хліба, яким його пригощали у Китежі. Проте в одну мить хліб перетворився на камінь.

Ще кажуть, що в одному з музеїв до перевороту 1917 року нібито зберігався лист старослов'янською мовою, який був адресований від сина до батька. Зміст його зводився до такого: молодий чоловік опинився в Китежі завдяки якомусь диву і просить своїх батьків не ховати його раніше.

У недавньому минулому на дно Світлояра занурювалися водолази. Найцікавіше те, що вони нікому не розповідають про результати своїх досліджень. З чуток, дна вони так і не знайшли і були дуже налякані цією обставиною. Не може ж водойма бути бездонною! Існує повір'я, що
таємниці озера охороняє чудо-риба, якесь лохнеське чудовисько, тільки на російський лад.

Є ще більш фантастична легенда про озеро Світлояр. Місцеві кажуть, що воно має підземне дно та сполучається з водами озера Байкал. І знову жодного підтвердження цьому не було знайдено. Втім, і спростовано ці народні повір'я не були.

Проте самі мешканці потойбіччя Китежа часто навідуються до нашого світу. Старожили розповідають, що, бувало, у звичайну сільську крамницю заходив старець із довгою сивою бородою у старовинному слов'янському одязі. Він просив продати хліба, а розплачувався старовинними російськими монетами часів татаро-монгольського ярма. Причому монети мали вигляд нових. Нерідко старець запитував: «Як зараз на Русі? Чи не час повстати Китежу? Проте місцеві жителі відповідали, що поки що зарано. Їм видніше, адже місце довкола озера особливе, і люди тут живуть у постійному дотику до дива. Навіть ті, хто прийшов з інших областей, відчувають незвичайний ореол.

Легенда про Китеж дійшла до нас у літературній обробці старообрядців: «Книжка дієслова літописець» у своєму остаточному вигляді склалася у другій половині XVIII ст. серед одного з толков старообрядців-беспоповців - бігунів. Але обидві складові пам'ятника, досить відокремлені і самостійні, відводять у XVII в. При цьому в першій частині, що оповідає про князя Георгія Всеволодовича, вбивство його Батиєм і розорення Китежа, відбилися перекази, що сягають часів Батиєва навали.

Як не легендарно оповідь і як далеко не вірні наведені історичні дати, в основу його лягли дійсні події. «Святий благовірний і великий князь Георгій Всеволодович» - це великий князь володимирський і суздальський Георгій II Всеволодович, який боровся з військом Батия і склав голову в нерівній битві на нар. Сіті. Зв'язок Малого Китежа (Городця) з ім'ям Георгія Всеволодовича має цілком історичне підґрунтя: з 1216 по 1219 (до заняття Володимирського столу) князь від'їжджав туди на спадок; 1237 р., коли полчища Батия підступили до Володимира, Георгій Всеволодович пішов у Ярославську землю, в межах якої і знаходилися обидва міста - Великий і Малий Китежі і де відбулася програна російськими битва.

Звісно, ​​легендарний образ князя недостатньо ідентичний історичному. Георгію Всеволодовичу надано вигаданий родовід: він веде свій рід від святого князя Володимира і доводиться сином святому Всеволоду Мстиславичу Новгородському. Ця вигадана генеалогія, яка не відповідає дійсному родоводу князя Георгія, посилює мотив святості - провідний мотив легенди.

Друга частина «Книги дієслова літописець» - «Повість і стягнення про град потаємного Китежа» - позбавлена ​​будь-якого історичного тла, вона належить до типу легендарно-апокрифічних пам'яток, що трактують про земний рай. Образ «потаємного» граду Китежа стоїть десь посередині між «земним раєм» найдавніших російських апокрифів та Біловоди, легендарним щасливим краєм, що став настільки популярним серед російських селян у XVIII ст.

Куди зник Кітєж-град?


Вчені досліджують озеро Світлояр, яке, за легендами, утворилося на місці стародавнього міста

Нижегородська Шамбала

Коли війська хана Батия сягнули Володимиро-Суздальського князівства, русичі зустріли їх біля Малого Китежа (зараз це Городець). У битві полегла більша частина дружини, а князь Георгій Всеволодович з уцілілими воїнами сховався в лісах і збудував місто Китеж Великий на березі озера Світлояр. Батий дізнався, де сховався князь, і вбив його. А жителі зібралися у храмі та звернулися до Бога з молитвою не допустити до них загарбників. Бог прислухався до молитви, з-під землі ринули потоки води, які, не завдаючи шкоди мешканцям, залили місто по маківці церков. Але й вони незабаром зникли. А на місці міста розлилося озеро. З того часу це місце стали почитати святим.
Така легенда, в яку багато хто вірить. І не сумніваються, що невелике лісове озеро Світлояр у Нижегородській області є те саме, в якому потонув Китеж. Православні приїжджають сюди молитись. Розповідають, що жменя місцевої землі лікує недуги. Вода, набрана з озера, стоїть у пляшках кілька років, не псуючись, як освячена. І якщо обійти озеро тричі за годинниковою стрілкою, то виконаються усі заповітні бажання.
А версія, що озеро Світлояр має відношення до таємничої Шамбали, приваблює сюди тисячі паломників з усього світу. Проте єдині реальні натяки існування міста-легенди можна знайти у книзі «Китежский літописець» (кінець XVII століття).

Куди зникають люди?

Від місцевих жителів можна дізнатися багато цікавого, - каже доктор філософських наук, професор Пензенської державної технологічної академії Сергій Волков, який організував експедицію з пошуку міфічного міста. - Начебто люди тут зникають. Одні – назавжди, інші повертаються, але нічого не пам'ятають.
- Може, вони гостювали у кітеградців? - жартома припускаю я.
Професор Волков шукає Китеж-град уже понад двадцять років.
- З чуток, так і виходить, - цілком серйозно відповів професор. - Десь у ярах нібито знаходиться вхід до міста. Але потрапити туди можуть лише істинно віруючі.
Навколонаукові містики вважають, що на Світлоярі існує і прохід в інший тимчасовий вимір. І на доказ наводять історії, розказані мешканцями довколишнього села Володимирське. Вони нібито частенько зустрічають дивних коробейників у одязі, які носили ще їхні прадіди, а куплені товари - переважно хліб, бублики, пряники - здачу від нього отримують медяками і срібними монетами.
- Для нас, - продовжує Волков, - головним відкриттям стало підтвердження гіпотези про існування поблизу Світлояра невидимих ​​оку плазмових субстанцій, які мають логіку поведінки, тобто проявляють себе як живі істоти. Особливо багато їх з'являється навколо групи людей, що моляться - начебто вивчають. Ми їх зняли на відео- та фотоапаратуру. Ці плазмові утворення свого часу зафіксували в лабораторних умовах вчені з Інституту земного магнетизму, іоносфери та поширення радіохвиль (ІЗМІРАН). Їхні експерименти свідчили про те, що в повітрі в електромагнітному діапазоні гасають мільйони плазмових згустків. Тоді це наводило атеїстів на думку про те, що потойбічний світ таки існує. Нинішнє вивчення Світлояра показало, що ця гіпотеза не позбавлена ​​здорового глузду.

На подив Батия

Але куди ж поділося місто? Чи немає в основі міфу якоїсь реальної природної події?
- Насправді ж, ледь приступивши до дослідження будь-якої легенди, міфу чи подібного твору усної народної творчості, ми виявляємо сліди подій, що фактично мали місце, - говорив на одному зі своїх виступів видатний російський археолог та історик академік Борис Рибаков (помер у 2001 році. – Ред.). – Геологам добре відомо, що центральні області європейської частини Росії лежать на фундаменті з дуже міцних гірських порід. Але він розітнутий глибинними розломами, які йдуть у різних напрямках, нерідко перетинаючи один з одним. І геолог Володимир Нікітін з'ясував, що озеро Світлояр лежить якраз у вузлі перетину двох глибинних розломів. У такому місці навіть велика водойма могла утворитися на подив швидко - хоч на очах у хана Батия.
Аквалангісти обстежили Світлояр і виявили у ньому підводні тераси - береговий схил іде під воду уступами. Круті урвища перемежовуються горизонтальними ділянками. З цього можна зробити висновок, що Світлояр утворився як би частинами: спочатку одне опускання, потім - через сотні, тисячі років - друге і, нарешті, третє. На одній з підводних терас цього озера і могло знаходитися містечко або монастир, що потім зник у водах Світлояра.
Коли це місце «просвітили» ехолотом, а згодом і геолокатором, то на ехограмі чітко проступила овальна аномалія - ​​придонний шар мулу особливого складу: він відрізнявся від того багатометрового шару опадів, якими був притиснутий. Більше того, неподалік від «овалу» знайшли ще одну ділянку. Там під мулом і тонким шаром придонної породи було щось, що не пропускало звуку. Начебто в надрах прихований якийсь великий важкий об'єкт. Коли склали карту цих зон, то вийшов малюнок, що нагадує місто, оточене валом.

Дзвін з дна

Отже, на думку вчених, Китеж цілком міг існувати. Але зник аж ніяк не таємниче, а просто провалився під землю внаслідок тектонічної діяльності. Ось тільки слідів майже за п'ятдесят років пошуків із цілими командами аквалангістів виявити так і не вдалося. Ні ложки, ні миски, ні якоїсь обтесаної колоди. Шліман, наприклад, знайшов і Трою, і золото, керуючись лише казковою "Іліадою". А тут і адреса точна, і озеро, як калюжа, - за 20 хвилин обійти можна. Можна припустити фантастичне: місто існує, але він невидимий. Лише часом чути. Дзвони там дзвенять... І це, можливо, не вигадки паломників.
– На оборонному підприємстві у Санкт-Петербурзі, яке постачало прилади Військово-морському флоту, працював інженер Ігор Фомін, – розповідає дослідник Михайло Бурлешин. - Він розробив прилад - гідрофон, який використовує фізичні принципи перетворення звуку в електричний сигнал.
Під час випробувань, що проходили на Ладозі, гідрофон несподівано почав видавати гучні звуки, схожі на відгуки грому грози. Геофізики, прослухавши плівку, сказали, що такі гуркіт "грому" - це хвилі обурень у земній корі, які проходять через воду і створюють такий ефект. Після цього Ігор Фомін став цілеспрямовано прослуховувати озера. В одних води мовчали, в інших – кричали. Але найнесподіваніший сюрприз чекав дослідника на озері Світлояр. Гідрофон, опущений у воду, зафіксував низький рокітливий звук, що нагадує гудіння величезного дзвону. Найчастіше гуркотіло озеро перед сходом сонця і в повний місяць. Саме тоді, коли, за легендою, праведні люди бачили в озері «як у дзеркалі стіни потаємного граду і чули гудіння його дзвонів».
Що стосується якості озерної води, то її досліджували хіміки і дійшли висновку: вона дійсно може зберігатися багато днів і не псуватися завдяки джерелам, що б'ють з дна озера, з великим вмістом гідрокарбонату і кальцію.

ДОВІДКА «КП»

Озеро Світлояр знаходиться у Нижегородській області. Розташоване біля села Володимирське Воскресенського району, у басейні Люнди, притоку річки Ветлуги. З висоти пташиного польоту виглядає круглим. Це дає підстави для деяких геофізиків припускати, що озеро виникло від падіння метеорита. Насправді воно – рівний овал приблизно 450 на 350 метрів. Глибина сягає 39 метрів. Але, можливо, там зовсім нема дна. Адже вода в озеро надходить із карстового розлому, глибина якого невідома.
До речі, на ті часи місто, яке помістилося б на площі озера, вважалося відносно великим.

ДУМКА ГІРНИКУ

Кандидат технічних наук, доцент кафедри Гірничого інституту Андрій ПАРФЄНОВ: «Можна легко провалитися під землю»
– У Росії може багато міст піти під землю. Пов'язано це насамперед із тим, що на її території знаходяться сотні каменоломень довжиною до сотні кілометрів, які рили з XV до початку ХХ століття. За Сталіна входи в них підірвали, щоб бандити там не ховалися. Тому знайти ці «нори» зараз дуже складно. І через незнання над ними зараз будуються і будинки, і цілі котеджні селища. Так, під Подільськом перебувають гігантські порожнечі. І вже зараз там стали траплятися провали. У Москві величезні каменоломні починаються під готелем «Україна» та йдуть під Бадаєвський пивзавод. Під Кремлем теж багато підземних ходів, облицьованих білим каменем, а зараз середовище кисле стало через великі викиди вихлопних газів - вапняки ж нестійкі до кислоти. Тому не виключено, що і Кремль може якось зникнути, як град Китеж.
До речі, радари супутника Європейського космічного агентства нещодавно зафіксували, що два найбільші міста Китаю - Шанхай і Тяньцзінь - під вагою гігантських хмарочосів поступово провалюються на кілька сантиметрів на рік.

ХУДОЖНЯ ГІПОТЕЗА

Місто затонуло в Іссик-Кулі?

Ілля Глазунов помістив Китеж на дно озера Іссик-Куль (картина 1989 року «Легенда про місто Кітеж)»).
– Приводом стала книга повітового начальника міста Пржевальська, що стоїть на озері, – розповів митець. - У ній доводиться, що свого часу тут був центр Євразії. А внаслідок небаченої катастрофи квітучий град було затоплено. І в тиху погоду у водах Іссик-Куля можна побачити сліди затонулого міста з контурами будівель та стін. Може, не там вчені шукають Китеж?

Досі невідомо, хто похований у глухому лісі.

ЩЕ ОДНА ЗАГАДКА

Могили велетнів

Кибилек - так називається містечко приблизно за п'ять кілометрів від озера Світлояр. Тут джерело нібито з «живою» водою (аналізи показують, що має нульову кислотність). А поряд - у дрімучому Кержинському лісі - розташовані три безіменні могили. Вони давні та незвичайні.
По-перше, кому на думку спало поховати когось далеко від населених пунктів? По-друге, могили в кілька разів перевищують розміри традиційних християнських поховань. Розповідають, ніби там поховані велетні. А саме скелети стародавніх лемурійців – жителів таємничої країни Лемурія, яка, за легендами, існувала десь у цьому районі сотні тисяч років тому.
Сучасна наука не підтверджує, але не намагається спростовувати таку версію походження дивних поховань. Розкопати їх ніхто не намагався. Та й це грішно.
Нижегородські езотерики приходять на могили вночі, щоб уклонитися «невідомості». А багато православних, навпаки, вважають, що місце тут нечисте. Незважаючи на джерело. Наберуть води і швидко йдуть.

З АРХІВІВ

І невидимий буде...

«...І приїхав до озера Світлояра, і побачив, що місце щось винятково красиве, і наказав на березі озера побудувати град Великий Китеж, а на іншому березі озера був дубовий гай. І почали рови копати і церкву класти... І місто той Великий Китеж у довжину був 200 сажнів, а завширшки на 150 сажнів, а місто те почали будувати кам'яне в літо 6673 (1165) місяця травня в 1 день на пам'ять святого пророка Єремії і будували те місто 3 роки (30 вересня 6676/1168)».

(«Літописець про вбивство благовірного князя Георгія Всеволодовича».)

Дивно, але в документі немає жодного слова про те, що Китеж зник під водою. Сказано, що він зник з очей: «І невидимий буде Великий Китеж до пришестя Христового, як і за старих часів таке бувало».
Сажні на Русі були різні, але в середньому одна сажень складала приблизно 2 метри. Усього місто було 400 на 300 метрів - за розміром цілком містилося в нинішньому озері.