Автори: М. Н. Петрушина (Природа); Г. І. Гладкевич (корисні копалини, Населення, Господарство), І. Л. Кизласов, Т. Є. Санжієва, К. Н. Федоров (Історичний нарис), А. Н. Прокінова (Охорона здоров'я), А. Д. Цендіна (Література)Автори: М. Н. Петрушина (Природа); Г. І. Гладкевич (корисні копалини, Населення, Господарство), І. Л. Кизласов, Т. Є. Санжієва, К. Н. Федоров (Історичний нарис); >>
БУРЯТІЯ (Республіка Бурятія), суб'єкт Ріс. Федерації. Розташована Півдні Азіат. частини Росії. Входить до Сибірського федерального округу. Пл. 351,3 тис. км2. Нас. 969,1 тис. чол. (2005; 389 тис. чол. 1926; 673 тис. чол. 1959; 1042 тис. чол. 1989). Столиця – Улан-Уде. Адм.-тер. розподіл: 21 район, 6 міст, 21 сел. гір. типу.
Органи державної влади
Система органів держ. влада визначається Конституцією Республіки Бурятія (1994). Держ. владу здійснюють президент, народ. хурал (парламент), держава, інші органи держ. влади, що утворюються відповідно до Конституції республіки. Глава республіки та її вища посадова особа – президент наділяється повноваженнями Нар. хуралом за поданням Президента РФ. народ. хурал – вищий законодавчий (представить) орган республіки. Складається з 66 депутатів, що обираються на 5 років на основі загального рівного та прямого виборчого права при таємному голосуванні з урахуванням територіального та нац. представництва. Уряд – вищий виконає. орган держ. влади. Головою уряду є президент республіки.
Природа
Рельєф. Територія Б. розташована на півд. частини Східного Сибіру, в осн. у Забайкаллі . У рельєфі Б. переважають глибові та складчасто-глибові, сильно розчленовані плосковершинні гори; у високогір'ях місцями розвинені альпійські форми рельєфу. На заході Б. простягаються високогірні хребти, плоскогір'я та плато Східного Саяну(гора Мунку-Сардик, 3491 м – найвища точка Б.). Уздовж западини оз. Байкал із південного заходу на північний схід простягаються хребти Хамар-Дабан, Улан-Бургаси, Ікатський, Баргузинський та ін. На півночі Б. – Станове нагір'яз Верхньоангарським, Північно-Муйським, Південно-Муйським та ін хребтами; на сході – велике Вітимське плоскогір'я. У юж. та південно-сх. частини Б., в басейні Селенги, розташовані середньовисотні хребти Цаган-Дабан, Цаган-Хуртей та ін. У межах гірських систем Б. поширені великі міжгірські улоговини Баргузинська улоговина, Верхньоангарська, Сосновоозерська, Тункінська та ін. (Див. карту).
Ок. 90% території Б. займають багаторічномерзлі гірські породи, широко поширені різноманітні мерзлотні процеси і явища: термокарст, соліфлюкція, горби пучення і т. д. У горах сходять лавини, інтенсивна ерозія, в улоговинах зустрічаються еолові форми рельєфу. На хребті Хамар-Дабан, у Сх. Саяни та на Вітімському плоскогір'ї розвинений карст. Найбільша печера – Долганська Яма (довжина близько 5 км).
Геологічна будова. Корисні копалини. Геологічно територія Б. розташована в сх. частини Урало-Охотського рухомого поясу. Центр. та сівбу. райони Б. належать пізньопротерозойській (байкальській) Байкало-Патомській складчастій області. Уздовж південно-зап. та південно-сх. околиць Би. простягаються ранньопалеозойські (салаїрські) складчасті споруди Сх. Саяна та Джидінської зони. У внутр. районах є брили ранньодокембрійської кори – Гаргано-Хамар-Дабанська, Південно-Муйська, Північно-Муйська та ін. Встановлено накладені западини пізньопротерозойського, палеозойського та мезозойського віків. Величезні площі в Забайкаллі зайняті палеозойськими гранітоїдами. Протягом фанерозою центр. та юж. райони Б. неодноразово відчували тектономагматич. активізацію. У кайнозої територію Б. охопило гороутворення. Активний рифтогенез виявлено в юж., пн.-зап. та сівбу. районах ( Байкальська рифтова система). Характерна висока сейсмічність. Землетруси численні, їх інтенсивність може досягати 10–11 балів (максимум епіцентрів землетрусів – вздовж оз. Байкал). Є покриви четвертинних базальтів та вулканич. конуси в горах Сх. Саян (вулкан Кропоткіна), на південь та південний захід від оз. Байкал на Вітімському плоскогір'ї.
На території Би. – дек. сотень родовищ разл. корисних копалин. Надра Б. містять майже половину запасів РФ руд цинку та прибл. 1/4 – руд свинцю (свинцево-цинкові родовища Холоднінське та Озерне – найбільші в Росії). Великі запаси руд молібдену (35% запасів РФ; родовища Орекітканське, Жарчинське), вольфраму (родовища Холтосонське, що займає за запасами 2-е місце у світі, та Інкурське). Є бл. 300 розсипних та корінних родовищ золота (з 13 корінних родовищ найбільше – Зун-Холбінське). На території Б. розташовуються перспективні ураново-рудні райони - Єравнінський та Вітимський (першочерговий і найбільш підготовлений до освоєння в Росії); виявлено платиноносний регіон (охоплює Північнобайкальський, Муйський та Окінський райони). Надра Б. багаті на нефрит разл. сортів (найбільше родовище – Голюбинське в Муйському р-ні), а також флюоритом (Наранське, Егітинське родовища та ін.). Родовище азбесту Молодіжне, розвідане та підготовлене до пром. освоєння, є унікальним за якістю сировини. Відомі родовища фосфоритів (Харанурське), кварцитів (Черемшанське та ін.), апатиту (Ошурківське), графіту (Улурське та Боярське), розсипи халцедону, в т. ч. сердоліку (Тулдунське), природних будує. матеріалів. Паливно-енергетичний. ресурси Б. представлені родовищами кам'яного (Олонь-Шибірське, Микільське) та бурого (Гусиноозерське, Талінське та ін) вугілля, торфу, горючих сланців. Значні запаси підземних вод, рясні термальні джерела, з урахуванням яких організовані бальнеологич. курорти (Аршан, Горячинськ та ін.).
Клімат. Природні умови життя населення Б. загалом малосприятливі, у високогір'ях – екстремальні. Клімат Б. різко континентальний. Зима тривала, сувора та малосніжна. Порівн. темп-ра січня від –18 до –22 °З районах, прилеглих до оз. Байкал, в улоговинах від -26 до -30 ° С; у горах від –25 до –30 °С у передгір'ях та міжгірських долинах, від –20 до –25 °С у високогір'ях. Літо коротке, тепле, у першій половині посушливе, у другій – дощове. Порівн. темп-ра липня від 10-14 ° С у районах, прилеглих до оз. Байкал, до 16–19 °С у улоговинах; у горах з висотою темп-ри знижуються до 8–11 °С. Часті пізні весняні та ранні осінні заморозки. Опадів на рік у порівн. 400–500 мм, у долинах та улоговинах до 250–300 мм, місцями менше 250 мм (Баргузинська улоговина), у горах до 1000 мм.
Внутрішні води. У Б. понад 25 тис. рік загальною протяжністю бл. 125 тис. км, їх судноплавні понад 2,5 тис. км. Св. 1/2 території Б. відноситься до басейну оз. Байкал. основ. річки: Селенга з притоками Хілок, Уда та ін., Баргузин, Верхня Ангара. Басейну нар. Олена належить Вітіму з притоками Ципа, Муя та ін. Річки мають переважно. дощове харчування; взимку багато малих і середніх річок промерзають; часто утворюються великі криги. Річковий стік розподілений нерівномірно – від 2 л/с з км 2 у басейні річки. Селенга до 20 л/с з км 2 і більше у басейнах річок, що стікають із зап. схилу хребта Хамар-Дабан. Ок. 34 тис. озер загальною площею св. 2,8 тис. км 2 , у т. ч. Байкал , Гусяче озеро, Баунт та ін. У міжгірських улоговинах переважають невеликі термокарстові та заплавні озера ( Єрівнінські озерата ін.); у горах багато льодовикових озер. У Би. св. 40 водоймищ та ставків загальним обсягом 56 млн. м 3 .
Ґрунти. Рослинний та тваринний світ. Ок. 85% території Би. на півночі, заході та південному сході займають гірські тайгові ліси, переважно. з модрини даурської та сибірської, на підзолах, підбурах та кріоземах, місцями – на дернових ґрунтах. У центр. частини Б. переважають лісостепи на темно-сірих лісових ґрунтах та вилужених чорноземах; на півдні – злаково-різнотравні степи на чорноземах, у улоговинах – сухі злакові степи на каштанових ґрунтах. У горах проявляється висотна поясність. У Сх. Саяни низькогірні сосново-листяні ліси на вис. 800 м змінюються модриною тайгою, з вис. 1600–1800 м – рідкоколісся з низькорослої сосни сибірської кедрової та чагарників кедрового стланика, круглистої берези та вільховника, вище 1900–2000 м – єрниковими, чагарниковими, мохово-лишайниковими тундрами та хусними тундрами. На вологих навітряних схилах хребтів, що оздоблюють Байкал, поширена темнохвойна кедрово-ялицева і ялиново-кедрово-ялицева тайга, що змінюється поясом кедрового стланіка; з вис. 1700-1800 м поширені гірські тундри. На Становому нагір'ї в низькогір'ях розвинені модрини лісів, вище 1200 м - модринові рідколісся, у високогір'ях - гірничо-тундрова рослинність. Для Вітимського плоскогір'я типові підгірські модрини і соснові трав'яно-брусничні ліси і середньогірські модрини з підліском з чагарникової берези і даурського рододендрону. На півдні Б. підгірські степи на вис. 600-700 м переходять в низькогірні, переважно. соснові та модринові-березові лісостепи, вище розвинені модринові-соснові, соснові і модринові ліси; з вис. 1800 м. поширені гольці.
У лісах Би. мешкають вовк, бурий ведмідь, куниця, тхор лісовий, колонок, соболь, кабан, лось, ізюбр, козуля, зайці, білка, рябчик, глухар; у лісостепу та степу – корсак, ховрах, бабок та ін; у річках водяться стерлядь, таймень, форель, харіус та ін.
Система природних територій, що охороняються (9,5% площі Б.) включає: держ. природні заповідники Баргузинський, Байкальський, Джергінський; нац. парки Забайкальський та Тункінський, 23 заказники (Фролихінський, Алтачейський, Кабанський та ін.), 266 пам'яток природи, у т. ч. ландшафтні (Інінський сад каміння та ін.). Оз. Байкал включено до списку Світової спадщини .
на б. ч. території Б. екологічна ситуація помірно гостра, у районах, прилеглих до оз. Байкал – гостра і дуже гостра, що пов'язано із забрудненням водного та повітряного середовища, виснаженням ґрунтів. Викиди забруднюючих речовин у повітря складають 86 тис. т, водозабір 395 млн. м 3 (2003). Сильно порушені ландшафти в районах видобутку корисних копалин, у т. ч. у зоні Байкало-Амурської магістралі. Ерозії та дефляції схильні до 50% ґрунтів с.-г. угідь республіки.
Населення
основ. частину населення Би. складають росіяни (67,8%; 2002, перепис). Бурят налічується 27,8%, сойотів - 0,3%, евенків - 0,2%. З інших груп – українці (1,0%), татари (0,8%), вірмени (0,2%), німці (0,2%). З 1993 характерна природа. спад населення: смертність (14,6 на 1000 жит., 2004) перевищує народжуваність (13,7 на 1000 жит.); дитяча смертність 14,3 на 1000 живонароджених (2003). Частка жінок 52,4%. Частка населення молодша за працездатний вік (до 16 років) 22,0%, старша за працездатний вік 14,9%. Порівн. очікувана тривалість життя 61,1 року (2004; чоловіки – 54,6, жінки – 68,9 року). З 1996 року характерний стійкий міграц. відтік населення (38 на 10 тис. жит.), його пік (46 на 10 тис. жит.) припав на 1997-2001. Порівн. густина нас. 2,8 чол./км 2 . Найбільш щільно заселений центр. та юж. частини республіки, переважно. вздовж Селенги та її приток (до 8 чол./км 2). Гір. нас. 57% (2005; 41% у 1959; 61,6% у 1989). Св. 36% населення Би. і понад 62% всіх городян проживають у м. Улан-Уде (352,6 тис. чол., 2005). Др. великі міста (тис. Чол.): Північнобайкальськ (25,8), Гусиноозерськ (25,4), Кяхта (18,8), Закам'янськ (12,9).
Релігія
У Б. найбільше послідовників мають буддизм (ламаїзм) і православ'я. На території Би. – 69 парафій Рус. православної церкви Московського патріархату (належать Читинській та Забайкальській єпархії, заснованій у 1894), понад 40 буддистських громад, понад 40 протестантських громад, небагаточисл. парафії Російської древлеправославної церкви, Римсько-католич. церкви; є юдаїстські та мусульманські громади. Діють монастирі Рус. православної церкви Московського патріархату: Посольський на честь Преображення Господнього чоловічого (заснований у 1681); Стрітення Господнього жіночий (заснований у 2000); буддистські дацани: Улан-Уденський Хамбин-Хуре, Курумканський, Сартуул-Гегетуйський, Егітуйський, Санагінський, Іволгінський, Кижингінський, дацан Балдан-Брейбун, Тугнуйський, Окінський, Тамчинський, Киренський, Хойморський. З кін. 20 ст. у Би. відроджується шаманізм.
Історичний нарис
Найдавніші культури біля Б. датуються пізніше епохи мустьє. Верхній палеоліт представлений стоянками, де досліджено стаціонарні та легкі споруди. У мезоліті (9–6 тис. до н. е.) співіснували місцева селенгінська та привнесена чикойська культури. У неоліті (8–3-і тис.) усть-Карегінську культуру на р. Вітім (архаїчний кам'яний інвентар, найбільш рання в регіоні кераміка: круглодонна, прикрашена зигзагами та «ялинкою», виконаними зубчастим штампом) змінили усть-юмурченську та бухусанську культури. На північ, на р. Бамбуйка, виявлені шліфовані знаряддя (в т. ч. у найдавнішому похованні – Нижня Джилінда). По р. Селенга була поширена китійська культура, на захід від оз. Байкал - сірівська культура. Населення Б. у цей час – монголоїди. У бронзовому столітті сірівські традиції продовжила глазківська культура, що поширилася і Селенгу. З 2-го тис. прийшли плиткових могил культураі культура керексурів, залишені монголоїдами та європеоїдами, існували через смугу. До сер. 1-го тис. населення регіону познайомилося із залізом і поступово увійшло до кола євразійських степових культур.
У 3 ст. до зв. е. - 1 ст. н. е. територія суч. Б. входила в гос-во хунну, якими були створені спеціалізовані ремісники та землероб. поселення (Дурени, Енхор), фортеці ( Іволгінський археологічний комплекс, Баян-Унгер), монументальні поховання аристократії (Ільмова падь). Пам'ятники культури місцевого населення пізнішого періоду не виділено. У 6 ст. на заході регіону з'явилася курумчинська культура, на сході – дарасунська культура. На півдні у 8–9 ст. розселилися уйгури. У 9-10 ст. тут поширилася хойцегірська культура. На поч. 13 ст. племена Прибайкалля увійшли до складу Монг. імперії та брали участь у військах. експансії Чингісхана. Пам'ятники 13–14 ст. відносяться до саянтуйській культурі, відомі СР-азіат. факторії (Темник, Баргузін) та монг. садиби доби Юань (Сутай, Нарсатуй). Після розпаду Монг. імперії племена Предбайкалля та Забайкалля залишалися під контролем монг. ханів. У 17 ст. на території суч. Б. набув поширення буддизм (перші великі храми виникли пізніше – у сер. – 2-й пол. 18 ст).
На поч. 17 ст. у регіоні з'явилися перші русявий. козачі загони під командуванням П. І. Бекетова, М. Перфільєва, Д. Фірсова та ін. Просування козаків супроводжувалося будівництвом острогів: в Предбайкаллі - Братського (1631), Балаганського (1654), Іркутського (1661), в Забайкаллі - Баргузинського ), Селенгінського (1665), Удінського (1670-ті рр.), навколо яких селилися русявий. селяни. До сер. 17 ст. завершилося включення до складу Рус. д-ви зап. бурят, у 2-й підлогу. 17 ст. – забайкальських бурятів, що було закріплено Нерчинським договором 1689з Китаєм.
Росіяни спочатку не втручалися в соціальну організацію і культуру бурятів. племен. Проте русявий. колонізація спричинила зміни у господарств. уклад регіону. Буряти сприйняли від російських рілле землеробство, навички його ведення, елементи осілого побуту та ін З рус. колонізацією пов'язаний і початок християнізації бурятів, гол. обр. західних. Після Буринського договору 1727 (у тому ж році включений до тексту Кяхтинського договору 1727), який встановив офіц. кордон між Росією та Монголією (що входила до складу Китаю), почалося відокремлення бурятів. племен від монг. світу.
У 18 в. рос. уряд включило Б. в єдине політичне., Правове, адм., економічне. та культурний простір. У цьому тривалий час зберігалися осн. форми самоврядування бурятів, що існували до приєднання регіону. О 18 – поч. 20 ст. територія суч. Би. входила до складу Сибірської (1708-64) та Іркутської (1764-1851) губерній, потім б. ч. території суч. Б. передано до Забайкальської обл. (1851-1920), яка увійшла пізніше до Забайкальської губ. (1920-21), утворену в Далекосхідній республіці(ДВР). Невеликі території на південному заході та північному заході Б. залишилися у складі Іркутської губ. (1851-1922).
Великим центром загальнорос. та міжнар. торгівлі стала торгова слобода Кяхта. за Статуту про управління інородців 1822біля Б. були засновані степові думи на чолі з тайшами. О 19 – поч. 20 ст. у С.-Петербурзі, Казані, Томську, Іркутську опубліковані роботи бурятів. учених П. А. Бадмаєва, Г. Гомбоєва, Д. Банзаровата М. Н. Хангалова. У 2-й пол. 19 ст. в Б. набула поширення золотовидобування. На розвиток регіону вплинула споруда ділянок Транссибірської магістралі– Забайкальської (1895–1905) та Кругобайкальської (1899–1905) залізниць.
На поч. 20 ст. серед бурятів виникло і розвивалося нац. рух створення бурят. нац. автономії. У період Грожд. війни 1917-22 територія суч. Би. знаходилася під контролем військ отамана Г. М. Семенова (1918-20), підтримуваного япон. та амер. військами. 19.1.1919 Семенов утворив у Читі уряд т.з. Незалежна Монголо-Бурят. республіки. У ході Східного фронту настання 1919-20військ Червоної Армії, а також Читинських операцій 1920 р. територія суч. Би. була зайнята частинами Червоної Армії. 21.4.1921 у Забайкальській губ. ДВР була утворена Бурят-Монг. АТ (центр - м. Верхньоудинськ). 9.1.1922 у південно-сх. частини Іркутської губ. РРФСР і крайньому заході Забайкальської губ. ДВР створено Монголо-Бурят. АТ (центр - м. Іркутськ). 30.5.1923 Бурят-Монг. АТ та Монголо-Бурят. АТ об'єднані у Бурят-Монг. АРСР (центр – м. Верхньоудинськ, з 1934 р. Улан-Уде). У 1920-ті роки. Бурят-Монг. АРСР стала центром поширення комуністичних. ідей на буддійський схід. У 1930-36 Бурят-Монг. АРСР входила до складу Східно-Сибірського краю. Постановою ЦВК СРСР від 26.9.1937 зі складу Бурят-Монг. АРСР виділено частину території. З Агінського та Улан-Ононського аймаків республіки утворено Агінський Бурят-Монг. нац. округ (див. Агінський Бурятський автономний округ) у складі Читинської обл., а з Аларського, Боханського та Ехіріт-Булагатського аймаків – Усть-Ординський Бурят-Монг. нац. округ (див. Усть-Ординський Бурятський автономний округ) у складі Іркутської обл. 7.7.1958 Бурят-Монг. АРСР перейменована на Бурят. АРСР. 9.10.1990 на сесії ЗС Бурят. АРСР було прийнято Декларацію про держ. суверенітеті, а республіка була перейменована на Бурят. РСР. 27.3.1992 прийнято совр. назву.
Господарство
Би. входить у Східно-Сибірський економіч. р-н. Об'єм пром. продукції за вартістю 3,8 разу перевищує обсяг с.-г. продукції. У Росії республіка виділяється видобутком золота (бл. 6% рос. видобутку), произ-вом вертольоти, металоконструкцій і високоміцних металовиробів до них, електродвигунів для рухомого складу МПС, і навіть вовняних тканин (понад 5% рос. произ-ва).
У структурі ВРП (2003, %): частка пром-сти 26,3, неринкових послуг 17,3, транспорту та зв'язку 17,1, торгівлі та комерч. діяльності з реалізації товарів та послуг 11,3, с. х-ва 9,8, будівництва 9,7, ін. галузей 9,7. Співвідношення підприємств за формами власності (за кількістю організацій; %, 2004): приватна 58,9, держ. та муніципальна 22,7, товариств. та релігій. орг-цій 10,3, інші форми власності 8,1.
Економічно активне нас. 471 тис. чол. (2003), їх у економіці зайнято 61,6%. Галузева структура зайнятості (%): пром-сть 18,2, освіта 13,5, торгівля та товариств. харчування 13,4, с. х-во 10,4, охорона здоров'я 8,4, транспорт 7,4, будівництво 5,5, зв'язок 1,6, лісове господарство 1,3. Рівень безробіття – 16,8%. Грошові прибутки на душу нас. 5,7 тис. руб. на місяць (70% від середнього по РФ, жовт. 2005); 36,7% від нас. має доходи нижче за прожитковий мінімум.
Промисловість. Об'єм пром. продукції Б. 26,17 млрд. руб. (2003). Галузева структура пром. произ-ва: машинобудування і металообробка 39%, електроенергетика 26,5%, кольорова металургія 11,6%, харчова промисловість 8,2%, лісова, деревообробна та целюлозно-паперова 6%, паливна 3,1%, пром- сть будує. матеріалів 2,3%, легка промисловість 1,7%.
Структура та територіальна організація господарства Б. сформувалися на основі власних. мінерально-сировинної бази (видобуток корисних копалин), під впливом пром. політики у сов. період і завдяки особливостям економіко-географіч. положення (віддаленість території Б. від зап. та сх. кордонів держави зумовила розвиток галузей ОПК).
Видобувають кам'яне вугілля (Олонь-Шибірське та Микільське родовища на кордоні з Читинською обл., поблизу сел. Саган-Нур; табл. 1); бл. 90% видобутку здійснюється на розрізі «Тугнуйський» (Олонь-Шибірське родовище), одному з найпотужніших і найперспективніших в Схід. Сибіру. Потреби регіону в електроенергії забезпечені приблизно на 55%, при цьому Б. експортує електроенергію до Монголії. Майже 100% електроенергії та тепла в республіці виробляється на ТЕС [провідні – Гусиноозерська ДРЕС (у складі РАТ «ЄЕС Росії»), Улан-Уденська ТЕЦ-1 (ВАТ «Бурятенерго»)].
Таблиця 1. Основні види промислової продукції
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Електроенергія, млрд. кВт∙год | 5 | 4,6 | 3,4 | 3,2 | 3,5 |
| Вугілля, млн. т | 3,4 | 4,5 | 4,2 | 3,9 | 4,3 |
| Електродвигуни змінного струму, тис. прим. | 11500 | 12182 | 1972 | 1108 | 442 |
| ТБ, шт. | - | - | 475 | 282 | 11504 |
| Ділова деревина, тис. щільних м3 | 3869 | 3208 | 886 | 405 | 690 |
| Пиломатеріали, тис. м 3 | 1288 | 1192 | 206 | 138 | 118 |
| Картон, тис. т | 112 | 140 | 72,4 | 76,6 | 77,8 |
| Цемент, тис. т | 649 | 650 | 294 | 165 | 223 |
| Будівельна цегла, млн. умовних цегли | 113 | 83,9 | 40,5 | 14,3 | 11,2 |
| Листи азбоцементні, млн. умовних плиток | 270 | 235 | 50,6 | 39,2 | 36,8 |
| Вовняні тканини, млн. м 2 | 1,9 | 2,5 | 2,7 | 2,6 | 2,5 |
Ведеться видобуток розсипного та рудного золота (провідна золотодобувна організація – «Бурятзолото»). Видобувають кварцити (Черемшанське родовище в Прибайкальському р-ні); осн. споживач кварцової сировини - "Іркутський алюмінієвий завод". До пром. освоєнню підготовлено свинцево-цинкові родовища Озерне та Холоднінське.
Провідна галузь пром-сти - машинобудування та металообробка. основ. підприємства: Улан-Уденський авіац. завод [розл. модифікації літаків Су-25, Су-39, а також багатоцільові (Мі-8Т, Мі-171) та бойові (Мі-171Ш) вертольоти; св. 1/2 вертольоти йде на експорт]; «Улан-Удэстальмост» (одне з найбільших підприємств Сибіру та Далекого Сходу з виготовлення металлич. конструкцій автодорожніх, ж.-д. та пішохідних мостів для будь-якого типу клімату, сталевих конструкцій будівель, споруд, конструкцій для ліній електропередачі та ін. виробництв); Улан-Уденський локомотиво-вагоноремонтний завод. Розвинуто також произ-во електродвигунів змінного струму («Електромашина»), засобів автоматич. регулювання («Теплоприлад-Комплект»), телевізійної та комп'ютерної техніки (комп'ютерний центр Б. «Білий лебідь»), технологич. обладнання для легкої промисловості, машин для тваринництва та кормовиробництва, товарів нар. споживання та ін. «Байкальська суднобудує. компанія» крім судноремонту надає послуги з будівництва поромних переправ, перевезення лісу, вугілля, мінерально-будує. вантажів, універсальних контейнерів, колісної та гусеничної техніки. Більшість підприємств розташована в Улан-Уде.
Лісопромисловий комплекс зазвичай займає важливе місце у господарстві республіки. основ. продукція: ділова деревина, пиломатеріали, шпали для залізниці, дверні та віконні блоки та ін. гір. типу Селенгінськ (бл. 7% від валового випуску невибіленої целюлози в РФ). Розвинені глибока переробка деревини («Ліс Сибіру», Улан-Уде), збирання та переробка недеревних ресурсів лісу, гол. обр. лікарських трав («Екор – Дари Сибіру» та «Байкалфарм» в Улан-Уде та ін.).
Підприємства пром-сти будує. матеріалів виробляють цемент, будує. цегла, вапно, стінові матеріали, шифер.
Легка промисловість представлена підприємствами по виробництву текстильної («Улан-Уденська тонкосуконна мануфактура»), швейної та взуттєвої продукції («Наран-Союз-Сервіс», Улан-Уде).
У харчовій промисловості домінує виробництво м'ясо-молочних виробів. Провідні підприємства: Кабанський маслозавод, «Бурятм'ясопром» (Улан-Уде). Діють кондитерська «Амта» та макаронна фабрики (Улан-Уде). Совр. произ-во з переробки овочів, плодів і ягід («Нива» у Бічурському р-ні).
До 40% експорту Б. забезпечує продукція Селенгінського целюлозно-картонного комбінату та деревина. основ. імпортовані товари – продовольство та продукція машинобудування (у т. ч. з Монголії, США, КНР, України та ін.).
Сільське господарство. Вартість валової продукції с. х-ва 6,9 млрд. руб. (2003). У вартісному вираженні переважає продукція тваринництва (65,3%). Різноманітність природних умов визначило суттєві відмінності у спеціалізації с. х-ва територією Б. Площа с.-г. угідь 2194,4 тис. га, їх рілля займає 32,8%. Рослинництво орієнтоване гол. обр. забезпечення потреб тваринництва; розвинене практично повсюдно, крім сівби. частини Б. Вирощують зернові (58,9% посівів; яра пшениця та жито), кормові (32,8%; ріпак, віка, тимофіївка лучна), картопля та овоче-баштанні (8,1%), фуражні (овес, ячмінь) ) та бобові (горох) культури. По виробництву картоплі лідирує Кабанський р-н (півд. частина Би.); овочі вирощують практично повсюдно, крім крайнього північного сходу та заходу (табл. 2).
Таблиця 2. Основні види продукції рослинництва, тис. т
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Зерно | 527,8 | 450,8 | 262,6 | 179,1 | 81,5 |
| Картопля | 195,0 | 179,0 | 204,7 | 167,9 | 181,8 |
| Овочі | 38,9 | 42,4 | 34,8 | 78,3 | 83,8 |
основ. напрями тваринництва: м'ясне та молочне скотарство, вівчарство, свинарство (табл. 3, 4). М'ясне скотарство найбільш розвинене крайньому заході, у деяких районах юж. і сх. частин республіки, молочне - поблизу ринків збуту (Улан-Уде) і переробних підприємств в ін. районах Б. Розведення великої рогатої худоби в Б. обмежено нестачею кормів (у 1950-ті рр. були розорані кращі пасовища, сіножаті, поклади). Вівчарство зазвичай розвинене на південь. районах, а також на сході та північному сході, свинарство – на півд. районах; на півночі Б. переважає оленярство. Традицій. галузь – конярство (бл. 50 тис. голів, 2003; гол. обр. на заході та сході Би.). Також розвинені мараловодство (гол. обр. на сході), яководство (у зап. і сх. районах Би.), клітинне звірівництво (сріблясто-чорна лисиця та норка), бджільництво та птахівництво. Поширений мисливський промисел.
Таблиця 3. Поголів'я худоби, тис. голів
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Велика рогата худоба Свині Вівці та кози | 508,2 249,6 1566,2 | 559,1 262,4 1384,0 | 392,7 147,2 455,1 | 339,0 116,8 217,2 | 319,4 89,3 210,4 |
Таблиця 4. Основні види продукції тваринництва
| 1985 | 1990 | 1995 | 2000 | 2003 | |
| Худоба та плиця на забій, тис. т | 55,8 | 72,3 | 48,3 | 36,2 | 35,7 |
| Свині | 208,0 | 272,7 | 164,2 | 231,2 | 223,9 |
| яйця, тис. шт. | 1566,2 | 316,4 | 126,4 | 68,2 | 66,6 |
Більшість с.-г. угідь (79,8%) відноситься до земель с.-г. організацій; в особистому користуванні громадян - 4,9%, частку селянських (фермерських) господарств припадає 2,8% с.-г. земель. Майже все зерно (94,2%) виробляється с.-г. організаціями; господарства населення лідирують по виробництву картоплі (96,9%), овочів (91,1%), молока (85,3%), худоби та птиці на забій (84,7%).
Транспорт. основ. вид транспорту – залізничний. Довжина залізниць 1227 км. (2004). Територією Би. проходять дві найважливіші ж.-д. магістралі РФ - Транссибірська та БАМ. Важливе значення має автомобільний транспорт. Довжина автошляхів з твердим покриттям 6325 км. основ. магістралі федерального значення: Іркутськ – Улан-Уде та Улан-Уде – Чита. Міжнар. аеропорт в Улан-Уде (компанія «Бурятські авіалінії» здійснює перевезення всередині Б. та за її межами). Розвинуто водний транспорт, загальна довжина судноплавних шляхів 282 км. Повідомлення здійснюється по річках Селенгу, Чикою та оз. Байкал. На берегах Байкалу функціонують пристані Усть-Баргузін, Нижньоангарськ та Північнобайкальськ; великий порт - в Улан-Уде. основ. вантажі, що перевозяться: ліс, піщано-гравійна суміш, нафтопродукти.
Освіта. Установи науки та культури. У республіці діють 181 дошкільний заклад, 584 загальноосвітні. навчальних закладів, 24 заклади середньої професійної освіти, 15 вузів (включаючи філії; св. 15 тис. студентів). Найбільші виші Б. державні: Бурятська с.-г. академія (заснована в 1931), Сх.-Сибірський технологич. ун-т (1962), Сх.-Сибірська академія культури та мистецтв (веде історію з 1960), Бурят. ун-т (створений 1995 з урахуванням педагогич. ін-ту й філії Новосибірського держ. ун-ту) – все у Улан-Уде.
У Би. функціонують Бурят. наук. центр СО РАН у складі 4 н.-й. ін-тів, Відділ фізич. проблем при Президії наук. центру, Бурят. н.-і. ін-т З РАСХН. 4 республіканські бібліотеки, зокрема Нац. б-ка в Улан-Уде (1881). 16 музеїв, з них найбільші: в Улан-Уде - Музей історії Бурятії (відкритий в 1923), Республіканський мистецтв. музей (1944), Музей природи Бурятії (заснований у 1978, відкритий у 1983), Музей літератури Бурятії (1989) та ін; Краєзнавч. музей ім. акад. В. А. Обручева в Кяхті (1890), Музей І. В. Бабушкіна в м. Бабушкін (1966), Етнографіч. музей-заповідник народів Забайкалля у сел. Верхня Березівка (1973), Музей декабристів у м. Новоселенгінськ (1975) та ін.
Охорона здоров'я
У Б. 212 лікувально-профілактич. установ (у т. ч. 28 республіканських) – 98 поліклінік (у т. ч. 72 у сільській місцевості), 114 лікарень на 9275 ліжок (у т. ч. 86 на 4463 ліжка у сільській місцевості). У 2003 у них працювали прибл. 3000 лікарів та 8443 особи пор. мед. персоналу. основ. причини смерті - хвороби системи кровообігу (80%), травми, отруєння, злоякісні новоутворення. Курорти Аршан, Горячинськ.
Засоби масової інформації
основ. газетні видання («Бурятія», «Буряад унен», «Правда Бурятії», «Молодь Бурятії») та телерадіомовні компанії (Бурят. держ. телерадіомовна компанія «Байкал», Громадське телебачення Бурятії, «Ариг Ус» та ін.) видаються та ведуть передачі рос. та бурят. мовами.
Література
Бурятська літера сходить до загальномонгольської письмової традиції. Її формування відноситься до 19 ст. Автори 19 – поч. 20 ст. (Р. Номтоєв, І. Х. Гальшиєв, В. Юмсунов, Ш. Н. Хобітуєв) у своїх творах слідували традиціям порівн.-століття. монг. Літератури. У 1900-х роках. під впливом русявий. словесності виникла т.з. улусна драматургія (Д. А. Абашеєв, С. П. Балдаєв, І. В. Барлуков, І. Г. Салтиков), гол. темою якої стала критика вад старого суспільства. У 1920-ті роки. виникло нове покоління – письменники Х. М. Намсараєв, основоположник совр. бурятської літератури, Ц. Дон (Ц. Д. Дондубон), поет Солбоне Туя (П. Н. Дамбінов), драматурги Б. Барадин, Н. Г. Балдано; їх творів характерна опора на нац. фольклор. Література сер. - 2-а стать. 20 ст. представлена творчістю поетів Д. Дашинімаєва, Б. Базарона, Б. Абідуєва, Ц. Галсанова, Ц. Дондокової, Д. Жалсараєва, Н. Дамдінова, Д. Улзитуєва; драматурга Ц. Шагжин; прозаїків Ц. Галанова, Р. Бєлоглазової, Ж. Тумунова, Б. Мунгонова, Д. Батожабая, Ж. Балданжабона, А. Бальбурова, М. Степанова. Романна трилогія Ч. Цидендамбаєва про перший бурят. вченому Д. Банзарові («Чорнильниця Банзарова», 1948; «Доржі, син Банзара», 1952; «Вдалині від рідних степів», 1957-58, рус. Пер. 1962), історич. роман І. Калашнікова «Жорстоке століття» (1980) про Чингісхана та його часу свідчать про розвиток великої епіч. форми. Значить. явища в літературі рубежу 20-21 ст. – твори прозаїка та драматурга А. Ангархаєва, поета Б. Дугарова. В області дитячої літератури працюють письменники Д. Хілтухін, Ц. Номтоєв, Ш. Німбуєв, Ц. Бадмаєв, Г. Чимітов.
Образотворче мистецтво. Архітектура
Найдавніші пам'ятники иск-ва і архітектури Б. – залишки палеолитич. житла (поселення Санний Мис, Хоринський р-н), неолітичні прикраси та кераміка (Посольська стоянка та Фотанівський могильник, Кабанський р-н; стоянки Ісінга, Тулдун, могильник Бухусан, Єрівнінський р-н; поселення Мухіно, Іволгінський р-н). Позов до епохи бронзи та раннього залізного віку представлено петрогліфами, виконаними точковим гравіюванням та розфарбованими охрою (печера Багін-хора, Мухоршибірський р-н; Хотогой-Хабсагай, Хоринський р-н; Ангір, Заграївський р-н; гора Бага-Зоря, Джидинський р-н; бл. с. Субуктуй, Кяхтинський р-н). До епохи хунну відносяться Іволгінський археологічний комплекс, вироби з бронзи (Дирестуйський могильник, Джидинський р-н), до раннього Середньовіччя – пам'ятки курумчинської культури (городища, іригац. споруди). До пам'ятників монг. часу належать невеликі кам'яні кургани з небагатим похоронним інвентарем, фортеця Тайхан, садиба прибл. с. Нарсата (Мухоршибінський р-н), петрогліфи Сарбадуя (Джидинський р-н).
У 2-й пол. 17 - 1-й пол. 18 ст. розпочалося будівництво дерев. фортець (Удинський острог, 1670-ті рр., Кабанський острог, 1692, Троїцька фортеця, 1727 та ін.). З появою міст з'являються кам'яні будови. Серед пам'яток архітектури, що збереглися, 18 – поч. 19 ст: кафедральний собор (1741–85) та Троїцька цвинтарна ц. (1798-1809) в Улан-Уде, Спаська ц. у с. Турунтаєво (1791), Спасо-Преображенський (1773–78) та Микільський (1801–1812) собори Спасо-Преображенського мон. у с. Посольське, Троїцький собор Свято-Троїцького Селенгінського мон. (1785).
У 1-й підлогу. 19 ст. в архітектурі визначальним стилем стає класицизм: Троїцький собор у Кяхті (1812-17), Батуринська Стрітенська ц. у Прибайкальському р-ні (1813–36), Богоявленська ц. у с. Іллінка Прибайкальського р-ну (поч. 1800-х рр.), торгові ряди купця Курбатова (1820-і рр.) та Гостинний двір (1803–56) в Улан-Уде, будинок купця Ейдельмана в сел. Кабанськ. У 18–19 ст. будуються дацани, в архітектурі яких поєднуються місцеві та центр.-азіат. традиції (Тамчинський, закладений у 1741; Муромчинський, закладений у 1741; Ацагатський, 1825; Гусиноозерський, 1855–56); з'являється буддійське иск-во (дерев. скульптура Будди, т. зв. Зандан-Жуу, в Егітуйському дацані, виконана кит. майстрами, кін. 18 – поч. 19 ст.). У 19 ст. дацани стають центрами іконопису, друкарства, виготовлення культових предметів із дорогоцінних металів (лиття, карбування), дерева, глини, пап'є-маше.
Після 1917 р. виросли нові міста та селища, розширилися та були реконструйовані старі (забудова Улан-Уде, Кяхти). Житлове будівництво з кін. 1950-х рр. велося за типовими та індивідуальними проектами з використанням залізобетону, алюмінію, скла та пластику. Продовжилося культове будівництво (Іволгінський дацан, 1946, гол. Храм - 1972). З кін. 1990-х рр. відновлюються культові споруди (ц. Іллі Пророка у с. Красноярове, Іволгінський р-н; Воскресенський собор у Кяхті; храми Муромчинського дацана).
Основоположниками совр. зобразить. иск-ва в Би. були Ц. З. Сампілов , Р. З. Мердыгеев, І. Р. Дадуєв, А. Є. Хангалов, І. А. Аржиков, створювали твори на теми праці та побуту бурятів. народу. У діяльності Спілки художників республіки (заснований у 1933) брали участь Г. Є. Павлов, Ф. І. Балдаєв, портретист Д. Д. Тудупов та ін. У 2-й пол. 20 ст. розвивалися історич. та жанровий живопис (Д. Д. Дугаров, С. Р. Рінчинов та ін.), портрет і пейзаж (М. З. Олійников, Ю. А. Чирков та ін.), станкова графіка та ілюстрація (Г. Н. Москальов , А. Н. Сахаровська, І. І. Стариков). У декоративно-прикладному позові поряд з традиц. карбуванням по сріблу та філігранню освоюються нові форми: кераміка, гобеленове ткацтво з використанням кінського волосу.
Музика
Основа муз. культури – традиції корінних жителів Би. (див. у ст. Буряти) та переселенців (росіяни, українці та ін.). основ. жанр бурятів. усний проф. культури – епіч. оповіді улігери. У Прибайкаллі зберігаються елементи муз. культури шаманізму, у Забайкаллі – буддизму.
Проф. музика почала розвиватися у 1930-ті роки. Істотне впливом геть її становлення надали русявий. музиканти, які організували в Улан-Уде творч. колективи (муз.-драматич. театр, Філармонію; обидва 1939) та навчальні заклади, створили перші твори на основі бурятів. фольклору: Р. М. Глієр («Героїчний марш Бурят-Монгольської АРСР», 1937), П. М. Берлінський (муз. драма «Баїр», у співавторстві з Би. Б. Ямпіловим, 1938), В. І. Морошкін (муз. драма «Ержен», 1939), М. П. Фролов (опера «Енхе-Булат-батор», 1939), Л. К. Кніппер (опера «На Байкалі», 1948 та ін.), С. Н. Ряузов (опера «У підніжжя Саян», 1952; балет «Світло над долиною», 1955 та ін). У 1938 у зв'язку з підготовкою до 1-ї Декади бурятів. иск-ва у Москві створили оркестр нар. інструментів. Все р. 1930-х рр. з'явилися проф. композитори-буряти Д. Д. Аюшеєв, Б. Б. Ямпілов, Ж. А. Батуєв, Г. Г. Дадуєв; першим жанром, якого вони звернулися, була масова пісня. Надалі популярні пісні писали Б. О. Цирендашієв, С. С. Манжигеєв, А. А. Андрєєв. Для композиторів 1930-60-х років. характерна орієнтація на европ. принципи твору. Надалі, починаючи з 1970-80-х рр.., У творчості Андрєєва, Ю. І. Ірдинєєва, В. А. Усовича, Б. Б. Дондокова, П. Н. Даміранова були знайдені прийоми з'єднання основ бурятів. музики (напр., пентатоніки) із суч. техніками композиції.
Серед найбільше означає. творів: опери – трилогія Д.Д. (1970, дитяча) Б. Б. Ямпілова, естрадна опера "Туга тятива Зеер Дала" (1980) В. А. Усовича; балети – «Красуня Ангара» Ямпілова і Л. К. Кніппера (1959), «Патетична балада» Ямпілова (1966), «Син землі» (1972) та ін. Обличчя богині» Ю. І. Ірдинєєва (1979), «Небесна Діва-Лебідь» А. А. Андрєєва (2001). Пожвавлення фольклорного руху на Б. 1990 – поч. 2000-х рр. викликало до життя низку творів, присвячених витокам нац. культури, у тому числі – «Гесер» Б. Б. Дондокова (1993), «Тибет» Усовича (2000) для симфонич. оркестру, «Бурят-монгольські духовні піснеспіви» для хору а капела (1998) Ірдинєєва. Серед провідних виконавців – співаки Л. Л. Лінховоін, К. І. Базарсадаєв .
В Улан-Уде працюють Бурятський театр опери та балету, Симфоніч. оркестр, оркестр бурят. нар. інструментів (1966), Ансамбль пісні та танцю «Байкал» (1942), СК Бурятії (1940). Роботу самодіяльних та етнографічних. колективів регулює Республіканський центр нар. творчості (1936).
Театр та балет
У 1908-14 аматорські театральні колективи почали ставити перші произв. бурятів. драматургії («Смерть» Д. А. Абашеєва, «Вино винне» І. В. Барлукова, «Два світу» І. Г. Салтикова). У 1928 р. у Верхньоудинську (з 1934 р. Улан-Уде) організована бурят. театральна студія, в 1930 р. на її основі – Технікум мистецтв. Випускники технікуму склали трупу організованого в 1932 р. драматич. театру (з 1939 муз.-драматич. театр). На основі його драматич. колективу в 1950 був створений 1937) та ін. У 1958 та 1969 трупа театру поповнилася випускниками бурят. студії при ЛГІТМіку. Значить. внесок у розвиток нац. театру внесли М. Би. Ю. П. Шангіна, Н. Г. Балдано, Ц. Г. Шагжин, Д. Д. Дондуков та ін. У Улан-Уде також працюють театри: Рус. драматич. (1928, з 1991 ім. Н. А. Бестужева), ляльок "Ульгер" (1967), танцю "Бадма Сесег" (1979), Молодіжний художній (1980), пластич. драми «Людина» ім. Н. Дугар-Жабон (1993).
У 1943 в Улан-Уде при муз.-драматич. театрі була організована балетна трупа, куди увійшли вихованці Технікуму мистецтв - Ц. Є. Бадмаєв, Г. Є. Гергесова, Ф. С. Іванов, А. Б. Тогоноева та ін Перший класич. балет на бурят. сцені - "Бахчисарайський фонтан" Б. В. Асаф'єва (1943, хореографи М. С. Арсеньєв і Т. К. Глезер). У 1948 на основі муз.-драматич. театру було створено Бурят. театр опери та балету. Перший нац. балет - "Світло над долиною" С. Н. Ряузова (1956, хореографи Ф. С. Іванов та М. С. Заславський). Серед ін постановок – «Спляча красуня» П. І. Чайковського (1957, хореограф Заславський), «Гесер» Ж. А. Батуєва (1967, хореограф М. Мнацаканян). З 1961 року при театрі організовано Бурят. хореографіч. уч-ще.
Історія Бурятії має у своїй основі набагато давніший характер, ніж уявляється багатьом. Вже в XlV столітті до нашої ери на її території існувала розвинена культура, яку археологи назвали культурою плиткових могил через те, що у її представників існував особливий спосіб поховань, заснований на складанні із спеціально оброблених кам'яних плит могильників відомої форми. Згодом на території Забайкалля залишили свої сліди протомонгольські та монгольські племена, а також деякі тюркські народи.
Історія Бурятії до Монголів
Люди на берегах річки Вона оселилися ще за доби верхнього палеоліту. Були й пізніші поселення, проте більшість стоянок стародавньої людини біля сучасної Бурятії, хоч і існували досить тривалий час одному місці, але до нашого часу не дожили.
На рубежі нової ери на території Забайкалля, де сьогодні розташована Бурятія, з'являються перші державні утворення, започатковані племенами хунну. Століття пізніше Бурятія відійшла під контроль спочатку Східно-Тюркського каганату, а потім і під владу уйгурів.
У десятому та одинадцятому століттях значна частина Бурятії опинилася під владою монголів-киданів, які обклали місцеве населення даниною, а пізніше взялися і за підкорення сусідніх племен. У той час Бурятія не була централізованою державною освітою, але швидше нагадувала етнокультурний регіон, об'єднаний спільною історією, але перебуває під владою різних правителів. Такий стан справ існував до сімнадцятого століття.
Географія та клімат Бурятії
Розташована в самому центрі Азії, Бурятія витяглася вздовж східного берега озера Байкал, що на півдні Східного Сибіру. Така значна довжина з півдня на північ обумовлює і суттєве кліматичне розмаїття по всій площі Бурятії, що становить 351 300 квадратних кілометрів.
Крім великої протяжності, на клімат республіки впливають ще й перепади висот. Найнижчою точкою краю є рівень води в озері Байкал та його береги, а найвищою – білосніжна, вкрита льодовиками, вершина Мунку-Сардик, що відноситься до східної частини Саян.
У той же час південна частина рельєфу республіки Бурятія оформлена Селенгінським середньогір'ям, на території якого відбувається формування водного басейну. Мінімальна висотна позначка знаходиться на висоті 456 метрів над рівнем моря.
Географія Бурятії обумовлює і кліматичний режим на її території, який характеризується помітною сезонністю з яскраво вираженим спекотним літом та тривалою холодною зимою. Таким чином, з кліматичного погляду республіка належить до поясу континентального клімату. З іншого боку, значні перепади висот створюють необхідні умови для висотної поясності.
Важливою відмінністю бурятського клімату прийнято вважати значну тривалість сонячного сяйва, яка становить від 1900 до 2200 годин на рік.
Жива природа Бурятії
Населення Бурятії складає 984 495 осіб, що в сукупності зі значною територією та високою часткою міського населення створює всі необхідні умови для збереження незайманої чистоти природи.
Зрозуміло, найпопулярнішим природним об'єктом цього регіону є озеро Байкал, яке приваблює численних туристів своєю красою та різноманітним природним світом, незаперечним символом якого є байкальська нерпа.
У бурятській тайзі мешкають кабани, вовки, кабарги, козулі, горностай, рись, козуля та багато інших видів тварин, у тому числі й занесених до Червоної книги. Для збереження місцевої фауни, різноманітність якої сягає п'ятисот видів, створюються природоохоронні зони, такі як Байкальський та Баргузинський біосферні заповідники.
Водні ресурси Бурятії
Така значна природна різноманітність, яку мандрівник може спостерігати на території республіки, не могли б існувати без значних водних запасів, що живлять тайгу, що покриває 83% площі Бурятії.
Гідрологи налічують біля республіки до тридцяти тисяч річок, загальна протяжність яких становить сто п'ятдесят тисяч кілометрів. Однак лише двадцять п'ять з них відносяться до категорії великих і середніх, тоді як інші вважаються малими, що не перевищують двохсот кілометрів завдовжки кожна.
Переважна більшість водного стоку всіх річок Бурятії належить до трьох великих басейнів: річок Ангари та Олени, а також басейну озера Байкал. Озер в республіці теж понад тридцять п'ять тисяч, але до найбільш значних і за площею водного дзеркала, і за обсягом води, що зберігається в них, відносять Гусяче, Велике і Мале Єрівні, а також озеро Баунт. Щодо озера Байкал, то на території Бурятії знаходиться близько 60% його площі.
Новітня історія
Сучасні кордони та державний устрій Бурятії оформилися за результатами громадянської війни, що послідувала за Жовтневою революцією. З 1917 по 1920 роки біля республіки, як водночас, і одне одним існували кілька урядів, які у інтересах бурят і царської влади.
У березні 1920 року, після звільнення Бурятії Червоною армією, було створено національну автономію бурятів. Після численних адміністративних реформ, злиттів і роз'єднань, до 1922 року остаточно сформували кордону Бурят-Монгольской АРСР, яка проіснувала з незначними змінами до 1958 року, коли було створено Бурятська Автономна Республіка, що входила до складу РРФСР. На той час був Верхньоудинськ, перейменований в Улан-Уде на хвилі національного відродження, що послідувала за розпадом СРСР. З цього моменту починається новий розділ у національній історії бурятів.
Відразу після розпаду СРСР у Бурятії було прийнято декларацію про державний суверенітет, яку Народний Хурал Республіки Бурятія визнав недійсною у 2002 році. У 2011 році в республіці було широко відсвятковано входження Бурятії до складу Росії, що відбулося триста п'ятдесят років тому.
Бурятія сьогодні
Сучасна Бурятія є республікою у складі Росії. Вона має всі необхідні атрибути державної влади, такі як прапор, герб і гімн. Крім того, донедавна діяла Декларація про державний суверенітет.
З точки зору закону про адміністративний устрій, Бурятія ділиться на двадцять один муніципальний район та два міста загальнореспубліканського значення. Державною мовою Бурятії, одночасно з російською, є бурятська. Таке становище закріплено у Конституції республіки.
Республіка є однією з найбільш урбанізованих у РФ, оскільки переважна більшість населення Бурятії проживають у містах, яких налічується шість. До найбільших міст, населення яких перевищує двадцять тисяч осіб, належать: Улан-Уде, Кяхта, Гусиноозерськ і Північнобайкальськ. Столицею республіки є місто Улан-Уде, населення якого перевищує чотириста тридцять одну тисячу людей. Це головний промисловий та економічний центр республіки.
Час у Бурятії на п'ять годин випереджає московське, а це означає, що республіка знаходиться у часовому поясі UTC+8.
Державна влада
Державну владу республіки здійснюють Глава Бурятії, Уряд, суди, і навіть Народний Хурал Республіки Бурятія, який здійснює законодавчу влада, будучи представницьким органом народної влади.
Народний Хурал Республіки Бурятія складається із 66 депутатів, яких обирають, використовуючи змішану систему, що включає як одномандатні округи, так і партійні списки.
У своєму сучасному вигляді Народний Хурал існує з 1994 року, коли його було створено на основі виконавчого комітету Бурятської АРСР. За двадцять три роки свого існування Хурал скликався п'ять разів. До компетенції цього державного органу входить підготовка та обговорення, а також ініціація законодавчих актів, що впливають на всі сфери суспільного життя, такі як безпека, здоров'я та економіка.
Структура економіки Бурятії
Незважаючи на невелику чисельність населення, Бурятія належить до суб'єктів федерації, економіка яких розвивалася відповідно до регіональних та кліматичних умов.
Відповідно до рівня свого республіка займає шістдесяте місце серед інших регіонів Росії, розташувавшись між Новгородською областю та Ненецьким Автономним Округом.
Основні підприємства, на яких виробляється валовий продукт республіки, розташовані у столиці Бурятії – місті Улан-Уде. Наприклад, у столиці розташовані Локомотиворемонтний завод, а також Авіабудівний та приладобудівний заводи. Крім того, на території міста знаходяться численні підприємства транспорту, зв'язку та енергетики.
Найбільш розвинена галузь бурятської економіки – сфера послуг – найкраще представлена у столиці республіки. З усього населення Бурятії більше половини проживає в Улан-Уде, тому немає нічого дивного, що основні підприємства, орієнтовані на кінцевого споживача, зосереджені саме тут.
Культура регіону
Незважаючи на те, що відповідно до плану створення національних автономій, який реалізовувався протягом перших років існування СРСР і викрійки територій під створення державних утворень, переважна більшість населення республіки становлять росіяни.
У Бурятії населення представлено двома великими етнічними групами, власне бурятами, що мешкають на цих землях багато століть, і росіянами, які почали активну колонізацію Забайкалля наприкінці XVll століття.
Освоєння російськими першопрохідниками півдня Східного Сибіру почалося з будівництва Удинского острогу, який упродовж століття служив однією з важливих укріплень у цьому регіоні. Він регулярно піддавався перебудові та модернізації, оскільки двічі був обложений монгольськими племенами, підконтрольними сусідньому Китаю. Проте протягом півтора століття більшість будівель у ньому були дерев'яними.
Архітектурна спадщина Улан-Уде
Першою кам'яною спорудою став збудований у 1741 році. Цей же собор послужив тією точкою, від якої почало відбудовуватися нове кам'яне місто.
Наприклад, сучасна вулиця Леніна була першою вулицею, що з'єднала Одигітрієвський собор із Нагірною площею, пізніше перейменованою на площу Рад, яка сьогодні є головною площею Бурятії. До встановлення в республіці влади Рад, вулиця називалася Великою Миколаївською.
Столицею Республіки Бурятія є Улан-Уде. Населення цього міста досить різноманітне за своїм соціальним статусом, етнічною приналежністю, віком і т. д. Даний адміністративний центр має цікаву та багату історію, яка не могла не позначитися на формуванні його мешканців. Давайте з'ясуємо, що є населення Улан-Уде, і навіть історію його формування.
Географічне розташування
Але, перш ніж почати вивчати населення м. Улан-Уде, потрібно розібратися, де саме розташований даний населений пункт.
Як говорилося вище, Улан-Уде є московським містом Республіки Бурятії. Розташовується він біля Східного Сибіру, у західній частині Забайкалля, з відривом близько 100 км від берега глибокого у світі озера Байкал.
Через місто протікає велика частка його на дві частини. Крім того, на території, що відноситься до Улан-Уде, в цю річку впадає інша Уда.
Розташовується в регіоні з різко континентальним типом клімату, який характеризується теплим літом та дуже холодною зимою.
Місто займає територію площею 347,6 тис. кв. км.
Історія
Щоб дізнатися, як формувалося населення міста Улан-Уде, треба заглянути до його історії.
З давніх-давен на території, на якій зараз розташовується Улан-Уде, жили племена бурятів. Росіяни почали активно проникати у ці місця з XVII століття. Вони на місці сучасної столиці Бурятії заснували селище Удинське. Назву свою вона отримала, тому що розташовувалося в гирлі Головною його функцією було забезпечення збору ясаку з підкорених бурятів. У 1678 році селище обзавелося оборонними спорудами і було перетворено на Удінський острог. У 1689 році острог був перетворений на справжню фортецю, яка отримала назву Верхньоудинська.
У 30-х роках XVIII століття стала поширеною нова назва – Верхньоудинськ. У 1775 році фортеця набула статусу міста, яке через вісім років стало центром повіту в Іркутській губернії. Поступово місто почало перетворюватися на центр забайкальського регіону.
Після Жовтневої революції Верхньоудинськ кілька разів змінював свій статус. Спочатку він став адміністративним центром Прибайкальської губернії, в 1920 був столицею яка формально вважалася незалежною державою. Втім, у цьому статусі місто пробуло лише близько півроку. У 1923 році він отримав статус столиці Бурят-Монгольської АРСР у складі РРФСР. У 1934 Верхнеудинськ був перейменований в Улан-Уде, що з бурятського означає «Червона Уда». Тобто до назви річки, яка споконвіку була присутня в найменуванні міста, було додано слово «червоний» бурятською мовою, що символізувало колір Радянської влади. Таким чином, назва міста одночасно набула ідеологічного та національного бурятського відтінку.
За радянських часів місто розросталося та модернізувалося, будувалися підприємства та заводи. Якщо спочатку основним населенням були російські поселенці, то за радянських часів дедалі більше бурятів з інших населених пунктів Забайкалля переселялося до Улан-Уде. Населення міста ставало етнічно різноманітнішим. У 1957 році Бурят-Монгольська АРСР була перейменована на Бурятську АРСР, а, відповідно, Улан-Уде став столицею цього перетвореної автономії. Після розпаду СРСР, 1992 року, Улан-Уде стає столицею Республіки Бурятія, яка є суб'єктом Російської Федерації. У цьому статусі місто перебуває й досі.
Чисельність населення
Основним демографічним показником будь-якої територіальної одиниці є кількість мешканців. Чисельність населення Улан-Уде зараз становить 430,55 тис. жителів.
Якщо порівнювати з іншими регіональними центрами Російської Федерації, слід сказати, що це середній показник. Улан-Уде займає 42-е місце за кількістю жителів серед усіх міст Росії.
Динаміка кількості мешканців
Але не завжди мав таку кількість мешканців Улан-Уде. Населення цього міста періодично то збільшилось, то зменшувалося. Давайте переглянемо демографію столиці Бурятії у динаміці.
Перші дані про чисельність населення у майбутньому Улан-Уде відносяться до 1695 року. Тоді у Верхньоудинській фортеці мешкав 1981 рік мешканець. У 1770 Верхньоудинськ налічував вже 4700 жителів. Але потім чисельність почала знижуватися. Так, у 1820 році вона становила 3000 мешканців, а ще через п'ять років – 2024 мешканців. Але потім кількість мешканців почала зростати. У 1829 року воно становило 2972 чол., а 1851 року досягло величини 3746. У 1856 року кількість жителів знову знизилося до позначки 3400 людина, але вже 1860 року знову збільшилося, і становить 4032 людини. У 1890 році чисельність зросла до рекордних 5223 осіб.
З цього моменту кількість населення міста почала стрімко зростати. Через сім років воно вже становило 8086 жителів, а до 1917 досягло рівня 21,6 тис. чол. У 1931 році вже 44,0 тисячі людей досягла чисельність жителів міста Улан-Уде. Населення особливо стрімко побільшало саме у 30-х роках XX століття. Це було з примусовими переселеннями репресованих до Сибіру, зокрема й у столицю Бурятії, і з добровільним переїздом молоді, що у індустріалізації регіону. У 1939 році кількість населення Улан-Уде досягла рекордного показника – 125,7 тис. чол. Тобто втричі більше ніж вісім років до цього.
Надалі тенденція зростання чисельності тривала. Так, 1956 року кількість жителів досягла позначки 158,0 тис. чол., 1970 року - 253,6 тис. чол., 1980 року - 303,2 чол. Зростання чисельності тривало до 1987 року, коли кількість жителів становила 351,0 тис. жителів. Але 1988 року в Улан-Уде спостерігалося перше більш ніж 100 років зниження кількості проживаючих. Тоді кількість мешканців міста знизилася до рівня 345,2 тис. осіб.
У наступні роки спостерігалися своєрідні «гойдалки»: населення то збільшувалося, то знижувалося. Так, 1989 року його чисельність становила 352,5 тис. чол., 1992 року - 366,0 тис. чол., 1995 року - 363,тыс. чол., 1997 року - 370,0 тис. чол., 1998 року - 366,1 тис. чол., 2002 року - 374,9 тис. чол. Починаючи з 2003 року і до 2009 року включно, спостерігалося щорічне зменшення населення жителів Улан-Уде. Так, за цей період воно поменшало 359,3 тис. чол. до 340,2 тис. чол.
2010 року відбулося різке збільшення чисельності жителів Улан-Уде. Кількість становила 404,4 тис. мешканців. Щоправда, це сталося не за рахунок природного приросту, а через приєднання низки приміських населених пунктів до Улан-Уде. Але все-таки слід зауважити, що саме, починаючи з 2010 року, чисельність мешканців міста стала стабільно зростати. У 2013 році вона досягла кількості 416,1 тис. чол., а в 2016 році був у черговий раз побитий рекорд. Число мешканців досягло рівня 430,6 тис. осіб.
Нині тенденція демографічного зростання Улан-Уде зберігається.
Щільність населення
Знаючи загальну чисельність мешканців міста, і площу території, яку він займає, не важко розрахувати і В Улан-Уде вона становить 1238,6 чол./1 кв. км.
Якщо порівнювати з іншими прилеглими регіональними центрами Східного Сибіру, то густота в Читі становить 643,3 чол./1 кв. км, а Іркутську 623,4 чол./1 кв. км. Таким чином, бачимо, що в Улан-Уде, відносно висока щільність мешканців.
Етнічний склад
Тепер давайте з'ясуємо, люди яких національностей мешкають в Улан-Уде. У місті переважають дві нації - росіяни та буряти. Російських в Улан-Уде абсолютна більшість – 62,1%. Бурятів у столиці республіці теж досить багато – 31,9%.
Усі інші нації у сумі становлять лише 6% від загальної кількості населення. Серед них можна виділити такі етнічні меншини, як українці, татари, корейці та китайці.
Релігія
У місті Улан-Уде багато різних релігійних конфесій. Проте переважна більшість жителів міста сповідують православне християнство.
Крім того, в Улан-Уде є представники таких релігійних течій, як іслам, буддизм, католицтво, різні протестантські течії, свідки Єгови, а також люди, які сповідують споконвічну релігію бурятів - шаманізм.
Економіка міста
Зайнятість населення Улан-Уде забезпечують як великі підприємства, і індивідуальні підприємці. Найбільшими організаціями є авіаційний та локомотивний заводи, підприємства «Бурятзолото» та «Бурятнафтопродукт», ціла низка енергетичних комплексів (ТЕЦ-1, «Бурятенергозбут», «Магістральні енергетичні мережі» та ін.).
Крім того, у місті розвинена легка та харчова промисловість, працює ціла низка великих торгових підприємств. Хоча, безумовно, машинобудування залишається основним напрямом виробництва у Улан-Уде.
Центр зайнятості населення
Для тих, хто все-таки тимчасово залишився без роботи, пропонує свої послуги Центр зайнятості населення. Улан-Уде - досить велике промислове місто, тому різні вільні вакансії є на біржі праці постійно. Крім того, у Центрі у разі потреби можна підвищити свій кваліфікаційний рівень або здобути нову професію.
Яку роботу надає Центр зайнятості населення Улан-Уде? Вакансії тут дуже різноманітні. Завжди потрібні працівники на низькокваліфіковані роботи. Але водночас мають попит інженерні та інші технічні спеціальності. А от у юристах та економістах у роботодавців потреба порівняно невисока.
Люди, які тимчасово втратили роботу і перебувають на обліку в Центрі зайнятості, отримують встановлену державою допомогу по безробіттю.
Соціальний захист
Але допомога з безробіття не єдина соціальна гарантія держави. Соціальний захист населення Улан-Уде - це питання, яке вирішує, головним чином, департамент з праці та соцзахисту.
Саме цей орган відповідає за нарахування допомоги інвалідам, породіллям, незаможним та іншим соціально незахищеним категоріям населення, турбота про які делегована йому державою.
Загальна характеристика населення Улан-Уде
Як бачимо, Улан-Уде - місто, що постійно зростає. Нині у ньому спостерігається позитивна динаміка приросту населення. Крім того, у столиці Бурятії розвинуто промисловість та інші сфери господарювання, що дозволяє максимально забезпечити населення міста робочими місцями.
Переважна більшість жителів Улан-Уде становлять російські та буряти, за чисельної переваги перших.
Загалом у міста Улан-Уде, як і у його жителів, досить оптимістичні перспективи. Це дозволяє населенню столиці Бурятії з надією дивитись у майбутнє. Але, безумовно, подальший розвиток міста значною мірою залежить від розвитку Російської Федерації загалом.
БУРЯТИ
Буряти, буряад, Buryats або Buriyads (англ.) - титульна нація Республіки Бурятія. За поширеною версією, етнонім «бурят» пов'язаний з ім'ям предка всіх монголів Бурте-Чіно, який сходить до шанування вовка («бурі» монг. з тюрк.) як тотемна тварина. Плем'я булагатів, що мало прабатька Буха-нойона, вважається основним ядром бурятського народу, початкового носія етноніму «буряти». За іншою версією, степовики-монголи називали північних жителів
Предбайкалля бураад – «лісові жителі» від слова «бураа» – «густий гай», «лісовий гущ».
У російських документах XVII-XVIII ст. бурятів називали «братські люди». Перші звістки про бурятах російські служиві отримали 1609 р., коли назва згадується у документах Сибірського наказу.
У VI–VIII століттях у Предбайкаллі численним і сильним народом були курикани, які залишили багату «курумчинську культуру». Частина куриканів змішалася з прибульцями з півдня – монгольськими племенами і влилася у майбутню бурятську народність. Основні субетноси – ехірити, булагати, хорі, хонгодори та цонголи. Бурятська мова належить до північної підгрупи монгольської групи алтайської мовної сім'ї. До 1931 р. буряти користувалися старомонгольським алфавітом на основі листа уйгурів, в 1931 була введена латинська графіка, а в 1939 - варіант кирилиці. Бурятське родове поселення (улус) розташовувалося по долинах річок. Етнограф А.В.Потанина писала: «...близько юрти з часом вишиковувалися комори, потім, зі збільшенням сім'ї, поруч із батьківською юртою будувалися юрти синів, онуків... У улусі всім існувала одна кузня, одна російська піч для печива хліба тощо»
Важливе місце в господарстві бурятів займало не тільки скотарство (розводили велику і дрібну рогату худобу, коней, верблюдів), полювання та риболовля, а й примітивне землеробство – сіяли просо, гречу, ячмінь. Використовували штучне зрошення для поливу полів та сіножатей. Надлишки худоби були предметом мінової торгівлі з евенками та іншими лісовими племенами, які займалися переважно полюванням. Панчохи, хустки, повсть буряти робили з вовни овець, яких стригли влітку. Шанобливе ставлення до землі прищеплювалося з дитинства: дорослі говорили дитині, що не можна дряпати землю гострим, рвати траву, завдавати болю Матері – Землі. Навіть шкарпетки бурятських чобіт-гутулів були загнуті вгору, щоб не спіткнутися на рівному місці та не образити землю. Коли в сім'ї кочівника народжувалась дитина, її обрізану пуповину закопували в землю, це місце називалося тоонто. Якщо людина закінчувала справи у цьому світі, перед його похованням відбувався обряд «випрошування землі». Так народжувався з лона Землі і повертався до нього після смерті. Зрозуміло, чому гончар, перш ніж накопати глини, мав попросити у Землі вибачення, що він вторгається у її лоно. Земля у сприйнятті бурятів була насамперед степом. Кочівник знав, що життя в степу не таке одноманітне, як здається. Тут знаходять собі їжу та дах чоловік, тварини та птахи. За всіх часів Байкал напував і годував людину. Ще в епоху неоліту рибальство на його берегах займало рівне місце з полюванням. У давньобайкальських поселеннях виявлені риб'ячі кістки та луска, гальки-грузила, гачки з дерева та кістки, кам'яні рибки-приманки. Рибалки тієї епохи організовували колективний лов, застосовували човни-довбані, кістяні гарпуни, сітки з кінського волосу, пізніше – мідні та бронзові гачки.
Полювання – найдавніше заняття бурятів. Мисливський промисел був не тільки джерелом харчування, він давав одяг, взуття, житло, сировину для виготовлення зброї та різноманітних предметів побуту. Видобували соболя, видру, лисицю, козу, ізюбра, сохатого. До знарядь полювання належали довга цибуля, силки, пастки. Облавне полювання колись влаштовувалося систематично, потім стало священною традицією.
Буряти були майстрами і з обробки заліза – у розкопках поселень виявлено залізні предмети побуту, кольчуги, зброю. Так, зброя – у частих військових сутичках на той час свідчать знахідки у могилах людських скелетів зі слідами бойових поранень. По всьому Предбайкаллю можна знайти стародавні «плиткові могили». Творці культури «плиткових могил» залишили після себе пам'ятники мистецтва. Це «олені камені», що отримали назву від висічених на них зображень оленів. Можливо, ще в кам'яному столітті сонце уявлялося у вигляді живої істоти, оленя із золотими рогами, що пробігав за день весь небосхил від сходу до заходу. Художник своїм бронзовим різцем зображував інші мотиви. Один із них – чоловічки, що взялися за руки, а над ними ширяючий орел, що займає почесне місце в міфології бурятів.
ЄВЕНКИ (ТУНГУСИ)
Евенки з давніх-давен жили у Байкалу і постійно кочували, про них говорили: «евенки скрізь і ніде». У культурі евенків у первозданному вигляді збереглися багато елементів минулого. На думку вчених, евенки прямі спадкоємці культури кам'яного віку у Байкалу. До приходу росіян вони склалися три основних культурних типу, які відрізнялися за родом занять: мисливці, оленярі і кінні.
Нині евенків у Бурятії проживає 1,7 тис. осіб. Евенки визнано одним із нечисленних народів Півночі. Діють Асоціація корінних нечисленних народів Півночі Бурятії, національні культурні центри. Нині евенки компактно проживають у Курумканському, Баргузинському, Баунтівському, Муйському та Північнобайкальському районах Бурятії.
Їжа евенків – м'ясо диких тварин, риба: варене м'ясо з бульйоном, обсмажені на рожнах м'ясо та риба, товчене варене м'ясо, заварене окропом та змішане з голубиною, копчене з брусницею, густий м'ясний суп, ковбаса з жиром, кров'яна ковбаса риба. У баргузинських евенків до пізньої осені одним із важливих видів харчування залишається молочна їжа. Молоко у сирому чи кип'яченому вигляді вживається лише з чаєм. Основними молочними продуктами вважаються сметана та отримана з неї олія. Важливою та калорійною їжею вважається сир, що подається на стіл зі сметаною. Делікатесом вважається пінка (урума), яка вживається у гарячому вигляді після кип'ятіння молока. На відміну від бурятів та монголів евенки уруму не сушать і не заморожують. Традиційно в кожний сезон року вживати м'ясо певного виду тварини. Інший харчовий раціон у баунтівських і північнобайкальських евенків, які займаються мисливським промислом та оленярством. М'ясо та жир диких тварин та домашнього оленя їх основна їжа. Для зберігання готують напівкопчене м'ясо, розрізають на дрібні смужки, злегка солять і коптять над багаттям до утворення на поверхні тонкої скоринки. Після цього смужки розвішують на перекладині на підвітряному та сонячному боці для подальшого сушіння на сонці. Після цього м'ясо знімають і укладають у берестяні суми або вішають в холодному місці. Для приготування їжі достатньо зняти з м'яса захисну скоринку, яка є стійкою проти дії мікробів та личинок комах. Після цього його варять як свіже м'ясо, за такого способу консервування зберігається сік. З оленячого молока отримували олію, готували моти (молоко, змішане з ягодами).
Страва з молока та саранчи вважалася найкращою легкою їжею влітку. Для поповнення запасів жиру евенки восени спеціально виходили на промисел гірського бабака (тарбагану), а на початку зими – ведмедя.
СОЙОТИ
Сойоти - корінний нечисленний народ, один з малих народів Півночі, що компактно проживає в Окінському районі на заході Бурятії. На території Оки мешкає близько однієї тисячі сойотів. Найбільш близькими сойотам вважаються тувінці, тофалари та цаатани (Монголія). Традиційні види господарства сойотів - оленярство, яководство. З давніх-давен олені давали їжу, одяг, використання оленів як транспорт дозволяло освоювати великі промислові угіддя. І сьогодні оленярство вимагає кочівок: узимку оленяр живуть у долинах річок, восени пасуть стада в тайзі, влітку піднімаються до гольців.
Найстарішим промислом сойотів Окінського краю було полювання, цьому сприяло велика кількість диких промислових тварин. До мисливського набору входили: порохівниця, мірка для пороху, мішечок для куль, а також великий ніж для обробки туші, маленький ніж для зняття шкіри. Рибальство в окінських бурятів у давнину було рідкісним явищем, як промисел з'явилося наприкінці XIX ст., з появою російських служивих людей, від них місцеві жителі перейняли способи та засоби риболовлі. Мисливці-оленярі жили в дерев'яних чумах «урса, уурс», що мали схожість з жителями північних оленярів-якутів, чукчів, ненців і т.д. Висота чума 2,5-3 м. Взимку жердини покривалися шкурами. Під вершиною чума встановлювали вогнище, споруджували верстат для підвішування казанів та чайників. Сойоти жили в густому ялиновому чи кедровому лісі, тут було тепліше і менше снігу. Вихід із чума був спрямований на схід, щоб раніше зустрічати схід сонця.
У чумі існувало поділ на ліву – чоловічу та праву – жіночу. Місця навпроти входу вважалися почесними, тут сидів господар та гості. Посуд, продукти, низький столик для їди знаходилися на жіночій половині. Олень збруя, зброя, особисті речі чоловіка перебували на його половині. Дверем служила частина нижньої покришки або мішковина, пришита до краю. У чумі не було ніяких меблів, все майно перевозилося та зберігалося у в'ючних сумах.
Основна їжа сойотів – оленяче м'ясо та дичина. М'ясо оленів вживають переважно у вареному вигляді, цінується жирне м'ясо осіннього вибою. Особливі ласощі - варений або смажений оленячий язик, оленячі губи. У їжу вживаються всі нутрощі оленя, вони мають бурятські назви. Оленяче м'ясо також споживається в сушеному вигляді.
Верхній одяг сойотів-оленярів шився зі шкур диких тварин: вироблена шкура лося використовувалася для шиття демісезонного одягу. Взуття шилося з оленячих камусів. Окрасою одягу служили орнаменти із стрижених відрізків оленячих шкурок, які пришивались до подолу та рукавів одягу. Деякі елементи сойотського одягу досі збереглися в мисливському одязі.
Евенки та сойоти Бурятії стали лауреатами VI Міжнародної виставки-ярмарку корінних нечисленних народів Росії «Скарби Півночі-2011». Цілющі трави, устілки та шкарпетки вовни з Гірської Оки мали особливий попит. Дитячий хореографічний ансамбль "Уулін сууряан". став лауреатом у номінації «Найкращий національний танець». Кращою етнічною кухнею визнано сойотську кухню, сойоти були удостоєні спеціального призу «За вірність традиціям предків».
Проживає 972 021 людей. Переважна більшість населення великої забайкальської республіки становлять росіяни, їх мешкає тут 630 783 людини. Другою за чисельністю корінною етнічною спільністю тут є буряти. Сьогодні у республіці проживає 286 839 осіб.
Третьою за чисельністю національною спільнотою є сибірські татари, їх мешкає тут 6813 осіб. На території республіки невеликими етнічними групами проживають малі сибірські народи евенки та сойоти, тувинці та чуваші, казахи та корейці, мордва та якути.
Частка корінного бурятського населення республіці становить 29,5% від населення. Цей монголоїдний народ, колись відірваний від єдиного монгольського світу, веде свою історичну спорідненість щонайменше від славних древніх хуннов. Але, на думку фахівців, істориків та археологів, спорідненість їх краще простежується із давнім народом динлінами.
Дінліни вперше з'явилися у давніх хроніках у IV-III ст. до зв. е. вони неодноразово завойовувалися саме царями хуннів. З ослабленням держави хуннов динліни змогли відвоювати в них свої споконвічні території. Суперечка між цими народами за землю йшла століттями і успіх супроводжував то одні, то інші.
З єдиного монгольського суперетносу самобутні буряти виділилися в XII-XIV ст., сюди увійшли багато забайкальських племен баяути, кемучини, булагачини, хоритуматы, баргути. Усі вони називали себе нащадками тотемного прабатька «вовка батька» чи «бурі ата».
Повіками стародавні «бурі ати», які називали себе динлінами, гаогюй, огірками і пізніше «тілі» боролися за свої споконвічні землі в протиборстві з іншими тюрками та жужанями. Тільки з відходом Жужжанського каганату в історичне небуття 555 р. н. е. племена "тілі" нарешті змогли оселитися на монгольській річці Керулен та поблизу Байкалу.
З часом виникали і розсипалися на порох могутні центрально-азіатські держави – каганати, змінювали один одного грізні правителі, але одне залишалося незмінним, предки сучасних бурятів вже не йшли з рідних земель, обороняли їх, вступаючи в союзи з різними народами.
З приєднанням їх земель до Російської держави, буряти зробили все, щоб закріпити законом володіння своїми землями. Це їм вдалося після звернення до Петра I в 1702 р. Буряти допомагали захищати Селенгінський кордон і вступали до 4 спеціальних сформованих полків, які пізніше стали частиною єдиного Забайкальського козачого війська.
Буряти завжди поклонялися духам природи, дотримувалися традицій тенґріанства та буддизму галуґпа. Вони поклонялися вищому божеству Хухе Мунхе Тенгрі. У середині XVIII століття тут почали будуватися монастирі-дацани, спочатку Тамчинський, згодом і Агінський. З приходом буддизму пожвавилося суспільне, наукове, літературне, філософське, богословське та художнє життя бурятів.
Після революції окремі групи баргузинські, агінські, селенгінські, кам'янські та хоринські буряти об'єднані в національну державу під назвою Бурят-Монголія, перетворену 1921 року в однойменну автономну область. 1958 року – поява на політичній сцені Бурятської АРСР, 1992 року автономна область перейменована рішенням уряду республіку Бурятія.
Татар тут мешкає 6813 осіб, що дорівнює 0,7% від чисельності населення. Більшість татар переселилася сюди 1939 року після відповідної ухвали про освоєння забайкальських земель. Татари, що приїхали, розселялися по території автономної області малими групами і довго відчували себе в якійсь ізоляції.
Працьовиті та спокійні за характером татари швидко обзавелися будинком, землею та необхідним господарством, чесно працювали і в роки війни і у важкий повоєнний час. Вони у відриві від своєї релігії і асимілювалися з місцевими народами, лише у більш численних етнічних поселеннях зберегли свої самобутні традиції, відповідальність і національну «упертість», невичерпний патріотизм, гостинність, життєрадісність та гумор.
Небайдужі до рідних традицій люди, група ентузіастів 1997 року відкрила тут Татарський культурний центр. Саме під його егідою сьогодні відбуваються всі національні свята татар, Ураза-Байрам, Сабантуй у старовинному селі Старий Онохой, Курбан-Байрам. Також відкрито торговий центр «Татарстан» та ведеться будівництво великої мечеті в Улан-Уде.
Евенки (тунгуси)
Загальна частка евенків серед населення Бурятії становить 0,31%, ця спільність склалася внаслідок тривалих контактів різних східно-сибірських народів із племенами тунгусів. Безпосередніми предками сучасних евенків вчені вважають, що жив у V-VII ст. н. е. у гірській тайзі по Баргузину та Селенгу народ увань. Вони з досліджень вчених прийшли сюди з півдня.
Тунгуси (евенки) контактували з місцевими племенами і активно асимілювали їх. Згодом сформувався єдиний всім племен тунгусо-манчжурський мову. Забайкальських і бурятських тунгусів часто називали «мурченами» за традиційними видами діяльності розведення коней та оленів. Серед них зустрічалися «орочені» чи оленяні тунгуси.
Згідно з давніми хроніками китайці добре знали про «найсильніший» народ серед лісових сибірських племен. Перші сибірські землепроходці-козаки та дослідники відзначали у своїх записках сміливість і гордість, послужливість і мужність, людинолюбство та вміння жити із змістом серед тунгусів.
З появою росіян дві могутні та самобутні культури проникали у невідомі їм види діяльності. Козаки вчилися полювати в тайзі, виживати серед суворої природи, брали за дружину місцевих інородницьких дівчат, створювали змішані сім'ї.
І сьогодні евенки не мають великої кількості етнічних поселень, вони розселені «дисперсно» і сусідять у забайкальських селах з якутами, татарами, росіянами і тувинцями. Такий тип розселення неспроможна позначатися негативно на етнокультурному розвитку народу. Але, серед інших етнічних угруповань так звані «верхові олені» стали характерною рисою цього сибірського народу.
В Окінському районі республіки компактно проживає ще один із корінних малих народів Бурятії – сойоти. Сьогодні представників цього малого етносу в республіці проживає 3579 осіб, що становить 0,37% загального населення Бурятії.
Це нащадки найдавніших саянських самодійських племен, що залишилися при всіх навалах, які відчули на собі процес тюркізації всіх сфер життя. Перші російські записи про сойотах є у про «наказних книгах» XVII століття. Пізніше спільність сойотів піддалася впливу племен бурятів, чоловіки-сойоти часто укладали шлюби з місцевими бурятками і їх знову сильно змінився.
Але в господарстві сучасні сойотські сім'ї все-таки зуміли зберегти неповторний життєвий устрій, залишалися оленярем і вправними мисливцями. Часто з переписом населення їх просто враховували бурятами, хоча вони століттями зберігали свою національну самосвідомість, лише у переписі 2002 року, нарешті, сойотів змогли врахувати окремий етнос.
Здавна сойотські роди мали свою, сьогодні вже вимерлу мову, з процесом тюркізації вони перейшли на розмову сойотсько-цаатанською мовою, дуже близькою до тувинської. Він має ще ходіння у сучасних сойотів. Пізніше вони були практично повністю асимільовані бурятами і переходять на спілкування їхньою місцевою мовою.
З розробкою листа сойотів у 2001 році, почався друк спеціальних навчальних методичних посібників та сойотського букваря. Великою заслугою російських лінгвістів стало видання 2003 року унікального «Сойотсько-російсько-бурятського словника». З 2005 року у деяких школах в Окінському районі триває експериментальне впровадження навчання молодших школярів рідною мовою.
Здавна сойоти-скотарі розводили гірських яків та оленів, підсобним видом діяльності є у них промислове тайгове полювання. Найбільшими родами сойотів стали етнічні спільноти хаасуут та іркіт. Сьогодні відроджуються багато традицій сойотів, свято «Жогтаар», його в 2004 році перейменували на «Улуг-Даг», в ім'я священної гори, яка опікується всіма сойотами Бурін-хан.
У республіці проживає 909 тувинців, що становитиме 0,09% від населення республіки. Це стародавній тюркський народ, який розмовляє своєю тувінською мовою. Вперше про народ «тива» згадується в китайських літописах 581-618 років. Про народ «туба» є згадка в «Потаємному оповіді монголів». Раніше тувинців називали урянхайцями, сойонами, соянами чи сойотами.
У російських історичних джерелах етнонім «Тива», що об'єднує всі саянські племена, утворюється в 1661 році. З 1863 року за «Пекінським» договором російські купці розпочали торгівлю з тувинцями. За купцями сюди почали приїжджати селяни-поселенці, будувалися селища та села, освоювалися поливні та богарні землі, вирощувалося товарне зерно, розвивалося скотарство та маралівництво.
Ранніми предками тувинців були кочові племена теленгітів, токуз-огузів, тубо, шевеї з племен «теле». Тувинці добре зберегли крізь століття свою неповторну самобутність, кожен тувинець знає рідну мову, вони славляться найтехнічнішими виконавцями горлового співу.
Буддизм тут глибоко зростається із місцевим шаманізмом. Він є специфічним магічним вченням, заснованим на поклонінні духам природи. Найважливішими національними святами тувинців є тваринницьке свято «Наадим», місячний новий рік «Шагаа», змагання у стрибках та традиційній боротьбі «Хуреш», місцеві конкурси краси «Даргіна».
