Швейцарія - одна з найбільш самобутніх країн Європи. Незважаючи на своє мультикультурне та багатомовне населення, неабияка частка якого навіть не є громадянами конфедерації, вона примудрилася зберегти безліч колоритних національних рис. По суті це найтолерантніша держава планети, в якій абсолютно офіційно використовуються кілька мов, кожен кантон має відому політичну та економічну самостійність, найважливіші закони приймаються лише на підставі всенародного обговорення, і при цьому багато норм права мають просто незаперечний авторитет і жорсткість виконання, що є природним. чином відбивається і життя людей.

Сама назва країни походить від імені Швіц (Schwyz) – одного з трьох кантонів, які послужили основою та зачинателями Швейцарської Конфедерації. Але також країна відома і під своїм древнім ім'ям - Гельветика, або Гельвеція (Helvetica, Helvetia), даним ще римлянами західної частини сучасної території Швейцарії за назвою кельтських племен гельветів, що населяли її. Цікаво, що на поштових марках країни також використовується ім'я Helvetia, та й сама назва конфедерації в багатьох офіційних документах пишеться на романський манер - Confederatio Helvetica. Самі гельвети досить рано зійшли з історичної арени - після завоювання Римом (I в. н. е.) вони були витіснені в Галію, або асимільовані, а після вторгнення німецьких племен швидко змішалися з прибульцями. Однак багато елементів і звичаїв тих часів дійшли до наших днів у високій мірі безпеки, а слава швейцарців як умілих воїнів і зброярів досі служить їм чималу службу (досить згадати гвардію Ватикану). І це при тому, що країна вже 400 років ні з ким не воювала і жорстко дотримується принципів нейтралітету.

Етнічний склад місцевого населення нашого часу дуже строкатий. Тут мешкають вихідці з усіх країн та регіонів планети – часто не маючи швейцарського громадянства при цьому. Державний статус мають німецьку, французьку, італійську та ретороманську мови.

Не дивно, що за такого різноманітного культурного середовища має бути символ, що поєднує всю країну. Таким безперечно є найвідоміший елемент національної культури - прапор Швейцарської Конфедерації. Офіційно прийнятий 1848 року, він веде свою історію аж з XIV століття, коли перші федеральні кантони обрали білий хрест у червоному полі як розпізнавальний елемент своїх армій. Незважаючи на те, що кантональна самоідентифікація ніколи не втрачала свого значення і навіть Державне свято (1 серпня), по суті, не було офіційним до кінця XX століття (багато швейцарців досі не знають слів державного гімну), герб і прапор країни шануються всіма однаково.

Взаємини

Взаємини між " французькою " і " німецькою " частинами Швейцарії є найважливішим чинником національної історії, хоча франкомовні кантони були приєднані до території Швейцарії лише на початку ХІХ століття. Ці відносини, як не дивно, досить далекі від ідеалу, причому у всіх сферах життя, від політики до побуту. Хоча гість з-за кордону навряд чи помітить будь-які конфлікти – рівень культури не дозволяє виносити такі "дрібниці" на загальний огляд. Втім, поняття "рештіграбен" (Rostigraben, у буквальному перекладі з німецької - "картопляний рів") як символічної лінії, що розділяє країну на "консервативну німецьку" і "ліберальну французьку" частини, використовується тут цілком усвідомлено і серйозно. Навіть щодо питання інтеграції країни до ЄС чітко простежуються два протилежні підходи: франко-швейцарці виступають за входження до Євросоюзу, "німці" ж традиційно проти. У країні, де всі найважливіші закони приймаються лише методом референдуму, така відмінність просто не може не відігравати великої ролі. Однак самі місцеві жителі ставляться до нього більш ніж позитивно, розглядаючи традиційний поділ країни на два табори як елемент здорової конкуренції.

При цьому як таке поняття національності чи приналежності до будь-якої етнічної групи місцевих жителів взагалі мало цікавить. Лінгвістичні чи культурні відмінності – це так, це тут матиме певну роль, а ось національність чи релігія – ніколи. Тому й упор на якусь свою особливу роль (і тим більше – права) через національність буде сприйнятий щонайменше з подивом. Згідно з місцевим принципом територіальності, будь-які мігранти зобов'язані використовувати у спілкуванні мову та закони території нового проживання та жодних особливих привілеїв не мають. Навіть національних шкіл, по суті, немає, хоча в країні чудово розвинена система міжнародних інститутів освіти. Більше того, самі швейцарці наголошують, що етнічні чи релігійні відмінності всередині такої маленької та фрагментованої країни ставлять під загрозу сам принцип національної єдності, а тому всі спроби "випинання" національного характеру припиняють досить впевнено та твердо. З цим пов'язане, до речі, і традиційне небажання зводити храми інших конфесій, яке часто видається за кордоном країни за ксенофобію. Хоча будь-хто, хто хоч раз побував у цій країні, скаже, що більш толерантних та віротерпимих людей, ніж швейцарці – ще пошукати.

Цікаво, що Швейцарія тривалий час залишалася патріархальним суспільством, де жінки підкорялися владі чоловіків. Рівноправність статей тут - явище відносно нове: лише у 1971 році жінкам було надано право голосувати на федеральних виборах, поза домом працює лише третина швейцарок, кількість фахівців з вищою освітою серед представниць прекрасної статі досі вдвічі нижча, і навіть рівень зарплати може залежати від статі. Але при цьому до 30% представників влади – саме жінки, та й Федеральну раду на момент написання статті очолювали саме жінки.

Сім'ї у Швейцарії мало чим відрізняються від "загальноєвропейського стандарту". Шлюби укладаються дедалі пізніше, число розлучень велике (і то переважно статистику рятує розмаїтість незареєстрованих подружжя), а юридичні правничий та обов'язки сторін майже рівні. Колись дружні швейцарські сімейства, у яких 3-4 покоління родичів жили під одним дахом, давно пішли у минуле – сім'ї із двох осіб становлять до 75%! Одна, рідше дві дитини в сім'ї – норма, але це стосується людей віком за 40 років – серед молоді до 30 років діти – рідкість, та й взагалі середній вік одруження сьогодні – приблизно 29 років. У сукупності з високим добробутом населення та великою тривалістю життя це призводить до того, що швейцарське суспільство стрімко старіє (кількість пенсіонерів старше 65 років подвоїлася за останні 50 років, а старше 80 років – зросла у 4 рази!). Але при цьому місцеві сім'ї майже не втратили своїх соціальних функцій. Взаємна підтримка серед різних "гілок" однієї сім'ї все ще важлива і вагома, а догляд за літніми практично бездоганний.

Майже 70% швейцарців живе у містах, що призводить до явної нестачі житла – будувати нові будинки у багатьох місцях просто ніде через особливості рельєфу. І при цьому багато місцевих жителів володіють 3-4 об'єктами нерухомості, проживаючи там, де зручніше працювати – невеликі розміри країни та чудова дорожня мережа майже не обмежують мобільності населення. До того ж високий освітній рівень та приплив висококласних фахівців з-за кордону, а також чудово розвинена сфера туризму призводять до того, що в країні немає занедбаних поселень. Що не може бути відремонтовано – будується заново, а за неможливості – перепрофілюється, що призводить до активного розвитку практично всіх, навіть найвіддаленіших регіонів.

Швейцарці шалено пишаються своїми будинками та садами. Нестача землі, вміння будувати на віки та природжене почуття прекрасного призводять до того, що майже всі місцеві поселення виглядають як ілюстрації до дитячих книжок. Багато будинків навіть у містах прикрашаються спеціальними карнизами та ящиками для квітів (про підвіконня і говорити нічого), але при цьому зберігають охайний і цілком організований вигляд. Таке ж трепетне ставлення до чистоти, причому скрізь і в усьому, і до переробки відходів. Швейцарці - визнані лідери в рециркуляції всього - від каністр, скляних та пластмасових пляшок до газет, меблів, батарей та одягу. Причому це не якась забаганка, а жорстка норма закону - здебільшого місцевий житель платить за вивіз кожного мішка свого сміття, і навіть самі ці спеціальні мішки закуповуються у кантональних підприємств за свої гроші.

Етикет

Повага до приватного життя – ключова цінність місцевого суспільства. У громадських місцях та на транспорті незнайомі люди без необхідності зазвичай не розмовляють один з одним. Довгі та широкі бесіди в малознайомій компанії також знайдуть мало шанувальників. Скрізь правлять такт, стриманість та почуття дистанції. Але - це не манірна холодність, як заведено описувати, а підкреслена повага до прав інших. При цьому доброта і ввічливість вважаються найважливішими складовими взаємин між людьми. У маленьких магазинах клієнти і продавці вітаються і дякують один одному часом кілька разів за візит, інструктор на трасі ніколи не підвищить голоси і навіть контролер на транспорті завжди ввічливий і коректний. За однієї умови – якщо це справді місцеві жителі.

Такі ж ввічливі всілякі формальності, починаючи з ділових угод і закінчуючи простими зустрічами на вулиці. Вітаючи чи прощаючись із друзями, місцеві жителі цілують один одного в щоку три рази (на півдні та у франкомовних кантонах – незалежно від статі та ступеня знайомства, на півночі – лише з дуже близькими друзями та родичами). При зустрічі з малознайомими людьми просто обмінюються рукостисканням та словами вітання, також надходять і під час розставання. І при цьому в мові використовуються максимально коректні та нейтральні звороти, а посмішка взагалі рідко коли сходить з осіб місцевих жителів за будь-якого більш-менш неформального спілкування.

Втім, ця природна коректність не заважає більшості швейцарців із чистою душею довести до органів правопорядку про помічене ними порушення або зробити усне навіювання тому, кого вони вважають зазіхлим на власні права або місцеві порядки. Втім, у багатьох країнах Західної Європи таке "донесення" вже давно не вважається чимось незвичайним.

Також звичайна і недоторканність приватної території - навіть перегнувшись через огорожу чужої ділянки, можна зіткнутися з досить неприязними поглядами оточуючих. Втім, якщо це робиться заради гарного фотознімку чи інших "цілей естетичного порядку", то наслідків не буде жодних. Але перетин кордону чужих володінь, навіть якщо це обгороджене символічною огорожею гірське пасовище, все ж таки вимагає наявності хоча б формального приводу, якщо прямого дозволу господарів отримати не вдається. Інакше дуже висока ймовірність зіткнутися з місцевими органами правопорядку.

Швейцарці відомі своєю чесністю та точністю. Запізнення автобуса – подія з розряду сенсацій, спроба обліку – практично злочин. Втім, у зв'язку з відомими процесами ці аспекти місцевого життя останнім часом помітно пом'якшуються, проте тут досі можна розраховувати на те, що будь-які заяви або обіцянки, усні чи письмові, будуть виконані неухильно.

Швейцарці відверто пишаються своїм статком і становищем, але завжди пов'язують це лише з наполегливою роботою та глибоким почуттям відповідальності, тому спілкуватися навіть із дуже заможними громадянами цієї країни легко та приємно. Річний дохід на душу населення складає тут понад 28 тисяч франків - і це після сплати всіх податків, які становлять близько 30%. На відміну від багатьох інших країн Західної Європи, робочий день у Швейцарії чітко регламентований і навряд чи може вважатися вільним (у різних регіонах він може становити від 6 до 8 годин плюс час на обід – ланчі та інші перерви досить рідкісні), але більше половини жінок працюють неповний робочий день.

Застільний етикет

За столом поведінка місцевих жителів нічим не відрізняється від інших країн Європи. Зовнішні атрибути застілля досить прості - на півночі та північному сході вони близькі німецьким традиціям зі своїми чітко "розкладеними по поличках" правилами. На заході та півдні - більш демократичні та артистичні. У жодному разі тут немає нічого, що могло б здивувати іноземного туриста. Однак є один нюанс - завжди, в приватному будинку, в ресторані або високогірній хатині (зазвичай їх звуть на німецький манер - "хютте"), розміри порцій досить значні, тому слід ретельно розраховувати свої сили. З урахуванням того, що готувати несмачно місцеві кухарі, схоже, не вміють у принципі, переїдання може бути дуже суттєвою проблемою. Втім, і спалюються калорії в гірських умовах швидко, тому при розумному підході це навряд чи завдасть неприємностей, проте виходити на гірськолижний схил відразу після щільного місцевого обіду - дуже необачне рішення.

Пити швейцарці вміють і люблять - але й тут вирізняються неабиякою стриманістю. Різні вина або пиво є на столі практично завжди, міцніші напої користуються помітно меншою популярністю.

Як і в багатьох інших країнах регіону, запрошення в чийсь будинок (навіть з формулюванням "на чай" - напевно цим не обмежиться) вимагатиме невеликого презенту у відповідь, в якості якого добре підійдуть пляшка хорошого вина, солодощі або квіти. Загальноприйнято дарувати квіти господині будинку, але вкрай не рекомендується вибирати для цієї мети хризантеми або білі айстри, оскільки їх вважають "похоронними" квітами. А ось візити у відповідь не прийняті і залишаються тільки на розсуд сторін. Не прийнято й курити у будинку, тим більше – за столом. У готелях, приватних та багатоквартирних будинках навіть балкон може виявитися непридатним для цієї згубної звички місцем - сусіди можуть поскаржитися до поліції на недотримання їхніх прав на чисте повітря. Тому слід завжди обговорювати такі "тонкі" моменти наперед.

Взагалі при відвідуванні приватних будинків, навіть на запрошення, слід обов'язково попередньо погодити час візиту і в жодному разі його не порушувати - пунктуальність дуже високо цінується навіть у кантонах франкомовних. При цьому затягувати візит не варто, як і виявляти зайву цікавість - за великим рахунком будь-яка тема прийнятна, але тільки якщо вона цікава господарям або ними ініційована. Дуже не рекомендується стосуватися у розмовах фінансових та майнових питань, відносин усередині сім'ї тощо. А от політику, як не дивно, можна обговорювати без проблем - за всієї складності взаємин у місцевому суспільстві швейцарці приголомшливо спокійно до цього ставляться і мають відмінне почуття гумору, яке з полюванням і застосовують у таких дискусіях.

А ось тема дітей та їх успіхів вкрай виграшна у всіх відносинах, також як і мистецтво чи дизайн – більшість місцевих жителів чудово в ньому розбираються і загалом є дуже тонкими поціновувачами прекрасного (ще б пак – живучи в оточенні таких природних краси). Хорошим тоном вважається дякувати за будь-яку невелику послугу, будь то переданий хліб або пляшка води або відчинені перед вами двері. Стандартні "мерсі", "грасі" або "данке" (merci, grazie, danke - "дякую" французькою, італійською та німецькою мовами, залежно від кантону) цілком підійдуть. А ось нав'язуватися з такою допомогою не варто. Місцеві жителі, схоже, виробили якусь певну мову жестів, що допомагає їм попросити про послугу або висловити готовність у її наданні лише очима чи мімікою, іноземець часто тлумачить такі жести неправильно. До речі, і загалом захоплюватися жестикуляцією тут не рекомендується - складна суміш культур призводить до того, що цілком пристойний у нас знак може бути витлумачений невірно.

Цікава риса - служба у збройних силах Швейцарії є обов'язковою для всіх громадян чоловічої статі віком від 19 до 31 року, визнаних медичною радою придатними до військової служби, і зазвичай становить 260 днів. Але їх можна розподілити на 10 років, а сама армія має досить незвичайний спосіб комплектування, ближчий до ополчення. У сукупності з чинним у країні ліберальним законом про володіння вогнепальною зброєю і вихідними, що обов'язково належать військовослужбовцям і резервістам, це призводить до того, що будь-якої пори року і практично скрізь можна побачити молодих людей, які абсолютно вільно розташувалися з усією своєю армійською амуніцією і зброєю ( часто воно і зберігається в будинках та квартирах) прямо у вагоні високошвидкісного поїзда, на узбіччі дороги або навіть просто у кафе. Також досить часті пересування бронетехніки людними вулицями і польоти бойових машин над найпрестижнішими курортами. Багатьох іноземців це насторожує і навіть лякає, так само як і схожі на доти і бункери споруди, що вдосталь зустрічаються по всій країні, проте на практиці це лише одна з характерних рис місцевого життя.

Одяг

Ставлення до одягу у Швейцарії більш ніж неформальне. Повсякденна сукня прийнятна практично скрізь, крім першокласних ресторанів, готельних кафе та різноманітних офіційних заходів. У той же час охайність в одязі тут цінується часом анітрохи не менше, ніж її модність чи фінансовий достаток господаря. Ніхто й ніколи не дивитиметься скоса на людину в спортивній формі, що увійшла в дорогий готель (зворотне було б дуже дивно в країні, в якій спорт і туризм дають до 30% ВВП), але все більш-менш формальні заходи вимагають відповідного "екіпірування" . При відвідуванні багатьох офіційних заходів форма одягу обумовлюється окремо (особливо таких "тонких моментів", як наявність метелика чи фраку) і має бути дотримана. Загалом кажучи, простий діловий костюм буде цілком достатнім для більшості формальних випадків.

/ Культура Швейцарії /

Швейцарія - дивовижна країна, яка дбайливо зберігає свою багату культурну спадщину. Головні досягнення швейцарського образотворчого мистецтва епохи Відродження були пов'язані з першою третиною XVI ст., хоча зародження нового ставлення до навколишнього світу позначилося вже в першій половині XV ст. Німецький художник Конрад Віц, який працював у Базелі, у своєму вівтарному живописі створив у сцені дива один із перших європейських пейзажів із зображенням конкретної місцевості – берега Женевського озера (1444). Наприкінці століття низка майстрів Фрібура, Берна, Базеля, Цюріха звернулися до живопису, в основі ще готичного, до спроб достовірної передачі сцен в інтер'єрі та на тлі природи.

На території Швейцарії розташовується чотири світових пам'яток культури : Старе місто Берна, Замки Беллінзони, Монастир Санкт-Галлена та Монастир Святого Іоанна Хрестителя у Мюстаїрі. ЮНЕСКО також надав регіону Юнгфрау-Алетч-Бієтчхорн статус всесвітньої пам'ятки природи. Цей регіон, відомий завдяки незвичайній красі ландшафтів, перший і поки що єдиний в Альпах, що носить таке почесне звання.

Музичне мистецтво Швейцарії неоднорідно за своїм складом, тому що в країні існують 3 мови: німецька, французька, італійська. Для багатонаціонального швейцарського мистецтва майже однаково показовими є його зв'язки як з німецьким, так і з романським мистецтвом (особливо з французьким). У музичному фольклорі Швейцарії до найбільш типових його жанрів відносяться історичні пісні, пастуші награші на альпійських рогах, деякі танцювальні наспіви-награші (в т. ч. "пташина полька") та йодлі (наспіви, характерні частим застосуванням фальцету).

Професійне музичне мистецтво Швейцарії зародилося в епоху раннього середньовіччя. Великим осередком його розвитку був монастир Сен-Галлен, де в ІХ-Х ст. виникли секвенції та стежки - нові наспіви, що вставлялися в канонізоване склепіння піснеспівів григоріанського хоралу. Творцем секвенцій став монах Ноткер-Заїка (бл. 840-912), творцем стежок - його сучасник Туотілло.

Не секрет, що різні швейцарські художники, письменники, музиканти та науковці здобули міжнародне визнання. Унікальна природа Швейцарії також надихає численних знаменитих художників та письменників з інших країн. Музичні зірки, такі як Тіна Тернер, фредді Меркурії, філ Коллінс, Селін Діон, Шаніа Твен, а раніше Стравінський, Чайковський і Вагнер зупинялися або постійно жили в Швейцарії, крім того, тут женихи та наречені можуть замовити тамаду на весілля недорого для казкового та чарівної урочистості. Всесвітньо відомий вчений Альберт Ейнштейн створив свою теорію відносності, працюючи у Берні. І навпаки, багато творчих швейцарців, як, наприклад, художник Пауль Клеє, архітектор Корбузьє, скульптур Альберто Джакометті з Грізона залишили країну та стали знаменитими за кордоном.

Багато традицій та звичаїв, які відрізняються самобутністю та оригінальністю. Різдво для місцевих жителів не виглядає настільки помпезним, як в інших країнах Європи. Це тихе сімейне свято, в яке запалюються свічки, і вся родина влаштовує скромну трапезу на честь великого свята.

Швейцарці просто люблять різні карнавали та фестивалі. Наприклад, фестиваль вина супроводжується неодмінною дегустацією найкращих сортів цілющого напою. На фестивалі перфомансу жителі одягаються у строкаті карнавальні костюми та роблять ходу містом.

Швейцарія ще й розвинена землеробська країна. Сільське господарство має для країни велике значення. Добірне молоко використовується у виготовленні понад 250 сортів швейцарського сиру. Сир тут навіть частково замінює хліб, його вживають як окрему страву — Раклет. На основі плавленого ементальського
сиру швейцарці винайшли Фондю — страву, яка полюбилася в усьому світі. Невід'ємною ланкою землеробського ремесла вважається виноградарство. Існує в країні навіть свято, присвячене збиранню винограду — Fete de Vendanges, на якому вдячні хлібороби віддають хвалу родючій землі та небесній канцелярії за зібраний урожай.

1 серпня вважається Національним днем ​​Швейцарії. Цього дня практично всі жителі країни перебувають поза домом, гуляють та веселяться. День Святого Миколая (6 грудня) супроводжується випіканням пряникових фігурок з метою їхнього подальшого обміну з друзями.

Щороку в Цюріху проводиться національне свято Sechselauten - аналог російської Масляної. Цей день присвячений пишним проводам зими та зустрічі весни. Протягом усієї феєрії учасникам пропонуються різні солодощі та традиційні страви. На завершення дійства проводиться традиційний обряд спалювання опудала сніговика.

Залежно від частини країни в Швейцарії спостерігається сімейна нерівність. У багатьох регіонах головою сімейства залишається чоловік, лише в деяких жінка. Вихідні дні швейцарці вважають за краще проводити на природі з друзями, в кафе та барах, поїдаючи смажені сосиски та попиваючи пиво.

Традиційна музика Швейцарії

Музичні інструменти, які можна найчастіше почути у Швейцарії, – «швайцерегелі» (акордеон), скрипка, басова скрипка, кларнет і, в деяких регіонах – цимбали, або «трюмпі» («єврейська арфа»). Альпійська фольклорна музика розвивалася за допомогою передачі мелодій від покоління поколінню, навіть без фіксування нот на папері – протягом декад, і навіть століть. Найстаріша з відомих композицій Kuhreihen датується 1545 роком і походить з Аппенцелля. Альпхорн, мабуть найшвейцарський музичний інструмент, спочатку служив сигнальним пристосуванням для пастухів, а безліч йодлів з'явилися вже в XIX столітті. Загалом, аматорське виконання фольклорної музики широко розвинене в країні, і практично в кожному селі є свій хор або ансамбль.

Швейцарія – ця цікава країна, де можна побачити багато захоплюючого.

Почнемо з головного: «Якщо ви ігноруєте традиції, уникаєте людей, відмовляйтеся від їжі та боїтеся релігії, то вам краще залишитися вдома».

Відвідування гостей

Дуже часто просто так проводяться дружні зустрічі, причому без жодного приводу. Зазначимо, що громадяни Швейцарії часто ходять у гості. Обов'язково перед зустріччю вони зідзвонюються, щоб обговорити меню.

Існує думка, що у цій країні кожен платить сам за себе навіть у гостях, але це не так, це неправильне трактування. Наприклад, купує продукти господиня будинку, до якого прийдуть люди, вона й готує. Деякі ж можуть запропонувати заплатити за те, що вони не змогли допомогти або принести щось (десерт або алкогольний напій). Якщо поглянути на такий стан речей з боку, то це правильно і коректно, причому не тільки з точки зору фінансів.

Приїжджати у гості треба вчасно. Якщо ви приїдете раніше, то поставите господарів у незручне становище, якщо пізніше - змусите нервувати.

У цій державі гостей ніколи одразу не кличуть до столу. Тут так не заведено. Спочатку аперитив – усі гості збираються у вітальні, вони п'ють вино із закусками. Наприклад, господиня може приготувати міні-круасани з шпинатом кунжутом або з іншою начинкою. Кажуть тут на різні теми – від спорту до кішки, що труться об ноги гостей.

Приблизно через сорок хвилин запрошують до їдальні. Ще одна цікава риса – це декорація столу. Пам'ятайте, що саме ця особливість дуже важлива у Швейцарії. Декорацію можна побачити як на столі, так і у вітринах магазину. Причому прикрашають не лише гарним посудом та серветками, а й шишками, пелюстками троянд, свічками, каштанами та багатьом іншим (все залежить у цій справі від сезону).

Навіть якщо ваша «німецька» сильно відрізняється, ви не почуватиметеся не особливо комфортно. Гостю завжди ставлять багато запитань, але не через добрі манери, а через те, що хочуть ще раз почути свою мову збоку. До речі, про манери... У цій країні, якщо ви кажете щось неправильно, ніхто не виправить. У такій справі потрібно бути уважним, виправляти все необхідно тільки самостійно.

Про що ж питають громадяни країни приїжджих із Росії? Ну, звичайно ж, про Москву, Путіна, Медведєва і Санкт-Петербурзі. Якщо ви проведете трохи часу у Швейцарії, то самі помітите, що вам захочеться дізнатися про політику РФ із іноземних джерел. Зазначимо, що думки держав дуже часто розходяться. А дізнатися, що думають в інших державах, дуже цікаво. До речі, кіно, місцеві газети та телебачення – це чудовий спосіб зрозуміти тутешніх громадян, їхній менталітет, проблеми та інтереси.

Побут швейцарців

Ранок зазвичай у громадян країни починається з чашки кави. Її зазвичай п'ють на терасі, оскільки відмінністю швейцарців є близькість до природи. Після випитої чашки кави громадянин країни прямує до душу, потім снідає. Рідко громадяни держави щось готують зранку раніше. Як правило, цей прийом їжі складається з бутерброду з сиром та ковбасою (або крусанів) та конфітюр. Звичайно, вони не обходяться без чаю (каркаде, зелений, чорний). До речі, сир (він тут «особливий» за російськими мірками) добре поєднується з мармеладом або виноградом.

Якщо не треба йти на роботу, то швейцари часто ходять у садок збирати яблука. До речі, у супроводі цих плодів можна побачити багато романтичних сільських краєвидів.

Зібрані яблука спочатку сортуються, відбираються ті, що підуть на сік та конфітюр. Таким заняттям необов'язково займатись вдома, можна відвезти на фермерське господарство. Там за тиждень вам зроблять сік такий самий, як у магазинах, але корисніше.

Після яблук необхідно постригти газон. Зазначимо, що в неділю такою роботою займатися не можна, заборонено робити щось гамірне, щоб не турбувати сусідів. До речі, у будні після п'ятої вечора заборонено викидати скло. До речі, сміття тут викидають у спеціальних пакетах, їх вартість є платою за вивіз сміття. Якщо ви складете відходи в інший пакет, його просто не заберуть.

Культурне життя

Щороку в країні відбувається виставка BERNER WEINMESSE. На ній представлено понад дві тисячі видів вин та шампанського місцевого виробництва. Ця виставка – місце зустрічі любителів гастрономічних вишукувань. Під час цього заходу можна продегустувати велику кількість вин різних виробників, а також місцеві делікатеси. Придбати якийсь алкогольний напій можна безпосередньо під час виставки.

Виробництво місцевих вин орієнтоване лише на внутрішнє споживання. На експорт іде трохи більше двох відсотків від загального. На виставці можна не лише послухати унікальні, цікаві лекції про виробництво, а й пізнати щирий смак швейцарського вина (кращого). Велика різноманітність дозволяє кожній людині скуштувати улюблене вино. Є біле, червоне, легке, солодке, густе та терпке.

Також проводитиметься на цій виставці дегустація сирів та шоколаду.

Які ще є розваги?

Можна ходити, наприклад, на футбол.

Піцерія – це чудове місце зустрічі друзів. Як правило, у таких закладах панує дивовижна атмосфера, складається враження, що ми прийшли у гості. Людей, як правило, багато, але співробітники милі та привітні. Шеф-кухарі іноді виходять до зали, щоб дізнатися у клієнтів, чи все сподобалося.

До речі, у таких закладах ніхто не платить сам за себе, дівчата лишаються дівчатами, а чоловіки – джентльменами.

Національні особливості

Якщо вас запросили на день народження, обов'язково придбайте квіти. Це можна зробити у приватного фермера. Купівля букета для іноземного громадянина – це казка. Отже, ви приходите на поле, вибираєте підходящі квіти, потім підходите до навісу, що стоїть поруч, там є прайс, а також ножиці (для обрізки квітів) і папір, в який ви зможете загорнути сподобалися рослини.

Потім вам необхідно під'їхати до фермера, там стоїть скарбничка, на яку потрібно опустити необхідну суму. Так, у цій країні довіра відіграє велику роль. Більшість людей свідомо платять, хоч є й винятки.

Коли ви прийдете в гості, то побачите на столі ті самі декорації. Якщо прийдете до сніданку, то вам подадуть (зразкове меню): домашній хліб, сирні тарталетки з виноградом, шпеціалітети (м'ясна страва), вершкове масло, яєчний торт, круасани, чай або кава. До речі, тільки на різдво та особливі дати печуть яєчний торт - це сімейна традиція. Але це секрет лише однієї родини, кожна дівчина має в державі свої страви, якими вони підкорюють гостей.

Ще одна особливість швейцарів – сімейні урочистості (зокрема й Різдво) запрошують лише родичів, а друзів – не прийнято. У цій державі друзі та родичі – це різні суспільства. До речі, вони разом трапляються дуже рідко.

Що дарують у цій країні? Подарунки можуть бути різні – від косметичних засобів до грошей. У Швейцарії, як і в Росії, іноді з практичної точки зору підходять до вибору подарунка, воліючи подавати гроші замість непотрібних дрібничок.

До речі, під час сніданку всі гості спілкуються, обговорюють сім'ю, в якій відбувається урочистість, спогади та багато іншого.

Що дивляться на телебаченні?

Перше – це спортивні програми, особливо прямі трансляції. Друге, чому приділяють увагу громадяни країни на TV - це новини, ток-шоу, погода, пізнавальні передачі та багато іншого.

До речі, перегляд фільмом місцевою мовою є чудовою практикою. Наприклад, коли суть кіно знає відмінно, а мова – не дуже, то перегляд стає не лише цікавим, а й тренувальним.

Окрім каналів швейцарською мовою, є ті, де розмовляють італійською чи французькою.

Міське життя: як воно влаштоване?

У будні, зазвичай, громадяни постають о 5:30. Бо в офісі потрібно бути вже до 7:00, а на заняттях о 8:00. Як ви розумієте, робочий день у державі починається рано, а значить, що і закінчуватися повинен теж не надто пізно, воно, до речі, так і є – о 16:00 люди розходяться додому. Іноземному громадянинові по першій буде незвично, але вже за тиждень можна включитися до ритму. Цей режим позитивно впливає на розумову працю, адже вранці мозкова діяльність вища. Ще одна перевага такого раннього підйому в тому, що ввечері залишається багато часу на особисте життя, навіть у будні можна без проблем бачитися з друзями, ходити в кафе чи кіно.

Специфіка культури Швейцарії

Культура Швейцарії в $XVI$-першій половині $XVII$ століття характеризується кількома особливостями.

1. Перша з них полягала в тяжінні окремих регіонів країни до сусідніх країн, які говорять тією ж мовою, що й населення цього регіону. Частина районів зберігали близькість із німецькими землями, інші території прагнули до французьких чи італійських сусідів. Це призводило до деякого розколу політичної єдності держави, але водночас зближало регіони країни з тією самою вірою. Хоча їх населення могло говорити різними мовами.
2. Інша особливість полягала у посиленні культурного розмаїття між міськими та сільськими кантонами. Така відмінність у розвитку кантонів стало проявляється у попередні століття, але у період воно стало виражатися досить яскраво.
3. Третя особливість – відсутність у країні центрів придворної культури. Якщо сусідніх країнах придворна культура набула великого значення, то Швейцарії вона отримала розвитку.
4. Остання особлива риса культури Швейцарії – збереження більш тривалий час, ніж у країнах Європи, середньовічних традицій і догм.

Етапи розвитку культури у Швейцарії

У розвитку культури у Швейцарії в $XVI$ - першій половині $XVII$ століттях виділяється три основні етапи:

1. Перший етап охоплює перші десятиліття $ XVI століття. Він починається з поширення друкарства та розквітом гуманізму.
2. Другий етап завершився у 1560-ті роки. Він характеризується впливом реформаційних процесів.
3. Третій етап припадає нарешті $XVI$-початок $XVII$ століття. Основний вплив на культуру в цей час надає контрреформація. Починається переміщення вогнищ культури з центру провінції (провінціалізація) і її занепад.

Видатні особи культури Швейцарії

Зауваження 1

Під впливом Італії у Швейцарії набувають поширення ідеї ренесансу. Під впливом німецького гуманізму місто Базель стає однією з центрів гуманістичного руху.

Багато років викладав у базельському університеті гуманіст С. Брант. Неодноразово зупинявся у місті, а якось навіть жив (з 1521 по 1529 роки) у ньому* Еразм Роттердамський. Беат Ренан формувався тут як визначний історик-гуманіст. У Базелі після винаходу друкарства діяло кілька великих друкарень. Вшановували Еразма випускали свої теологічні праці. І хоча погляди багатьох його послідовників пізніше розійшлися з вченням колишнього кумира, їхні книги розповсюджувалися країнами Європи.

До діячів Швейцарії належить математик і поет, музичний теоретик та знавець грецької мови Генріх Глареан. У Базелі Глареан відкрив свою школу, написавши нею кілька педагогічних праць. Популярність набув його віршований опис історії та географії Швейцарії. Не менш значущий його інший твір - «Двадцятиструнник». Він тлумачив музику як як виховательку моралі, а й як «мати насолоди».

Йоахім Вадіанпрославив Швейцарію своєю працею «Про поетику та науку вірша». Цей твір містив історію розвитку німецькомовної літератури. Вона розглядалася у контексті розвитку літератури народів Європи, починаючи з глибокої давнини.

Природні науки також зазнавали впливу ренесансу. Лікар Теофраст Парацельсзблизив медицину та хімію, обґрунтував основи натурфілософії. Новим у лікуванні стало використання хімічних медикаментів, що дало поштовх розвитку фармацевтики. Парацельс закликав вчених шукати не золото, а способи лікування людей. Він бачив нерозривний зв'язок природи, людини та єдиного світобудови.

Інший лікар Конрад Геснероблаштував ботанічний сад у Цюріху, написав книгу «Історія тварин». Сучасники називали його «Плінія Гельвеція».

У живописі прославився Ганс Гольбейн Молодший.Він ілюстрував книгу Еразма Роттердамського "Похвала дурості". Під час написання портретів Гольбейн умів зобразити об'єктивні характеристики внутрішнього світу людини на полотні.