«Якщо праве око твоє спокушає тебе, вирви його і кинь від себе, бо краще для тебе, щоб загинув один із членів твоїх, а не все тіло твоє було вкинуте в геєну» (Матвій 18:9)
На сторінках TOPWAR вже не раз і не два розповідалося про жорстокі релігійні війни, що розв'язувалися іменем Бога і на славу Його. Але чи не найпоказовіший приклад - це Альбігойські війни на Півдні Франції, започатковані заради викорінення єресі катарів. Хто вони такі, чому християни-католики вважали їх єретиками, а самі вони називали себе істинними християнами, а також про замки катарів, що збереглися до наших днів, і піде сьогодні наша розповідь…
__________________________________________________________________
ЄРЕСЬ КАТАРІВ (частина 1)
«Всьому свій час, і час
всякої речі під небом:
час народжуватися, і час вмирати.
час обіймати та час ухилятися від
обіймів…
час війні та час миру» (Екклесіяст 3,2-8)
Почнемо з того, що християнство здавна було розколоте на дві великі течії (про численні секти в даному випадку можна навіть і не згадувати: так багато їх було і є!) – католицтво і православ'я, причому й ті, й інші в минулому вважали друг друга єретиками, а деякі, особливо завзято віруючі, вважають своїх «противників» такими і зараз! Розкол цей був давнім: наприклад, римський папа та Константинопольський патріарх прокляли один одного ще 1054 року! Однак розбіжності церков з питання про ряд церковних догматів і, перш за все, такий важливий догмат, яким, наприклад, є Символ віри, відбулося ще на початку IX століття, а ініціатором подібної розбіжності з'явився, хоч як це дивно, не папа римський чи патріарх, а імператор франків Карл Великий. Йдеться про богословську суперечку у питанні про «Filioque» – «Філіоква» (лат. filioque – «і Сина»).
Євангеліє від Іоанна ясно говорить про Святого Духа як вихідного від Отця і посиланого Сином. Тому Перший Нікейський собор ще в 352 році прийняв Символ віри, затверджений згодом Константинопольським собором 381 року, згідно з яким Святий Дух походить від Отця. Але в VI столітті на Толедському місцевому соборі «з метою кращого пояснення догмату» до Символу віри вперше запровадили добавку: «і Сина» (Filioque), внаслідок чого з'явилося таке словосполучення: «Вірую... у Духа Святого, що походить від Отця та Сина». Карл Великий, який мав величезний вплив на пап, наполягав, щоб цей додаток був внесений до Символу віри. І ось саме воно стало однією з причин відчайдушних церковних суперечок, що призвела до розколу християнської церкви на католицьку і православну. Православний Символ віри читається так: «Вірую... І в Духа Святого, Господа Животворящого, Що від Отця виходить»... Тобто православна церква орієнтується на рішення Першого Нікейського собору. Розрізняється і одне з основних сакральних свят християн – євхаристія (грец. – вияв подяки), інакше – причастя, яке проводиться на згадку про останню трапезу, влаштовану Христом разом із учнями. У цьому таїнстві православний християнин під виглядом хліба і вина куштує саме тіло і кров Господа Ісуса Христа, при цьому католики причащаються прісним хлібом, православні – заквашеним хлібом.
Все на світі боїться часу, останній катар давно згорів у полум'ї багаття, але «Хрест Тулузи» досі видніється на стіні будинку в фортеці Каркассон.
Але крім католиків і православних, які вважають один одного єретиками, відокремлених у той час один від одного особливостями природи, навіть на території Європи, в межах, наприклад, тієї ж Франції та Німеччини існувало безліч релігійних течій, що істотно відрізняються від традиційного християнства за католицьким зразком. Особливо багато на початку XII ст. таких християн було у Лангедоку, області на півдні Франції. Саме тут виник дуже потужний рух катарів (що мали, до речі, й інші назви, але це найвідоміше, тому на ньому ми й зупинимося), чия релігія суттєво відрізнялася від традиційного християнства.
Втім, катарами (що грецькою означає «чисті») їх стали називати вже пізніше, а найпоширенішою їхньою назвою спочатку було «альбігойські єретики», на ім'я міста Альбі, яке їм дали прихильники Бернара Клервоського, що проповідував у містах Тулузі та Альбі в 1145 року. Самі себе вони так не називали, оскільки вважали, що справжні християни – саме вони і є! Слідом за Ісусом Христом, який сказав: «Я є пастир добрий», вони звали себе «bon hommes» – тобто «добрими людьми». Йшлося про дуалістичну релігію східного походження, що визнає дві творчі божественні істоти – одне добре, яке тісно пов'язане з духовним світом, а інше зле, пов'язане з життям і матеріальним світом.
Катари відкидали будь-який компроміс зі світом, не визнавали шлюб і твір на світ потомства, виправдовували самогубство та утримувалися від будь-якої їжі тваринного походження, крім риби. Такою була їхня нечисленна еліта, до якої залучалися і чоловіки, і жінки з аристократії та багатої буржуазії. Вона ж постачала і кадри священнослужителів – проповідників та єпископів. Існували навіть «будинки єретиків» – справжні чоловічі та жіночі монастирі. Але основна маса благовірних вела менш суворий спосіб життя. Якщо людина отримала перед самою смертю унікальне таїнство – consolamentum (лат. – «втіха») – і якщо він згоден залишити це життя, то йому буде спасіння.
Місто Альбі. Звідси все й починалося, саме звідси й пішла алібігойська єресь. Нині він виглядає так: старовинний арочний міст, громада кафедрального собору-фортеці Св. Цецилії в Альбі, збудованого після розгрому катарів, як нагадування про могутність матері-церкви. Тут кожен камінь просочений. Буде можливість, завітайте до цього міста…
Катари не вірили ні в пекло, ні в рай, вірніше, вважали, що пекло – це і є життя людей на землі, що сповідатися священикам – марна справа і що молитва в церкві рівносильна молитві в чистому полі. Хрест для катарів був не символом віри, а знаряддям тортур, мовляв, у Стародавньому Римі на ньому розпинали людей. Душі, на їхню думку, вимушено переселялися з одного тіла до іншого і ніяк не могли повернутися до Бога, оскільки шлях до порятунку католицька церква вказує на них неправильно. Зате, увірувавши, так би мовити, «в правильному напрямку», тобто, дотримуючись заповідей катарів, може врятуватися будь-яка душа.
Ось так він виглядає знизу... Він задуманий місцевим єпископом (за сумісництвом ще й інквізитором) як твердиня істинної віри, надійно захищеної від єретичних намірів. Звідси і така дивна, фортифікаційна архітектура з товстими стінами та мінімумом прорізів. А все мереживо готики прикрашає лише вхідний портал, який приліплений збоку до цієї колосальної споруди. У вежу (її висота 90 м) взагалі немає входу ззовні.
Катари вчили, що, оскільки світ недосконалий, то дотримуватися всіх заповідей їх релігії можуть лише обрані, а решта мають лише дотримуватися їх настанов, не пов'язуючи себе тягарем постів і молитов. Головним було отримати перед смертю «втіху» від одного з обраних, або «досконалих», а так, до смертної ложі, жодна релігійна мораль віруючого не мала значення. Якщо світ так безнадійно поганий, вважали катари, то ніякий поганий вчинок не буде гіршим за інший. Знов-таки просто чудова віра для лицарів – щось на кшталт життя «за поняттями», але ніяк не за законом, оскільки в «пеклі будь-який закон поганий».
У чому наставляли свою паству катари можна уявити собі на прикладах, які дійшли до нас в описах католицьких священиків: наприклад, один селянин пішов до «добрих людей» – запитати, чи можна йому їсти м'ясо, коли у справжніх християн пост? І ті йому відповіли, що й у пісні, й у скоромні дні м'ясна їжа осквернює рот однаково. «Але тобі, селянине, нема чого турбуватися. Іди зі світом!» - Втішили його «досконалі» і, звичайно ж, таке напуття його не могло не заспокоїти. Повернувшись до села, він розповів, чому його навчили «досконалі»: «Якщо в досконалих людині нічого не можна, то значить нам, недосконалим, все можна» – і все село стало їсти м'ясо в пости!
Природно, що католицькі абати жахнулися від таких «проповідей» і запевняли, що катари справжні шанувальники Сатани, і звинувачували їх у тому, що вони, окрім поїдання м'яса в пости, також вдаються до лихварства, крадіжки, вбивств, клятвозлочинів і всіх злочинів. пороків. При цьому вони грішать з великою наснагою і впевненістю, вони переконані в тому, що не потребують ні сповіді, ні покаяння. Їм достатньо, на їхню віру, перед смертю прочитати «Отче наш» і причаститися Святого Духа – і всі вони «врятовані». Вважалося, що будь-яку клятву вони дають і тут же порушують, тому що головна їхня заповідь така: «Клянись і лжесвідчи, але таємниці не розголошуй!»
А ось так він виглядає зверху і... важко собі уявити споруду величнішу.
Катари носили на пряжках та ґудзиках зображення бджоли, яка символізувала таємницю запліднення без фізичного контакту. Заперечуючи хрест, вони обожнювали п'ятикутник, який був для них символом вічної дифузії – розсіювання, розпорошення матерії та людського тіла. До речі їх оплот – замок Монсегюр – якраз і мав форму п'ятикутника, по діагоналі – 54 метри, завширшки – 13 метрів. Для катарів Сонце було символом Добра, тому Монсегюр начебто був водночас їхнім сонячним храмом. Стіни, двері, вікна, і амбразури орієнтувалися в ньому по сонцю, причому таким чином, що тільки шляхом одного спостереження сходу сонця в день літнього сонцестояння тут можна було розраховувати його схід у будь-які інші дні. Ну, і, звичайно, не обійшлося без твердження про те, що в замку існує таємна підземна хода, яка, по дорозі розгалужуючись на безліч підземних ходів, пронизує всі найближчі Піренеї.
Монсегюр замок, сучасний вид. Важко уявити, що під час облоги там містилися сотні людей!
Це була песимістична віра, відірвана від земного життя, проте вона отримала досить широкий відгук, насамперед тому, що дозволяла феодалам відкидати земну та моральну владу духовенства. Про масштаби впливу цієї єресі говорить хоча б той факт, що власна мати Бернара-Роже де Рокфора, єпископа каркассонського з 1208 носила одяг «досконалої», його брат Гійом був одним із найзапекліших катарських сеньйорів, а два інших брати були прихильниками катарської віри ! Катарські церкви стояли прямо навпроти католицьких соборів. За такої підтримки з боку можновладців вона швидко поширилася в регіонах Тулузи, Альбі та Каркассона, де найважливішим був граф Тулузький, який правив на землях між Гаронною та Роною. Однак його влада не поширювалася безпосередньо на багато феодів, і йому доводилося розраховувати на могутність інших васалів, таких як його дівер Раймон Роже Транкавель, віконт Безье і Каркассона або союзних йому короля Арагона або графа Барселони.
Сучасні реконструкції замку Монсегюр.
Оскільки багато їхніх васалів самі були єретиками або симпатизували єретикам, ці сеньйори не могли або не захотіли зіграти на своїх землях роль християнських князів, які захищають віру. Граф Тулузький повідомив про це папу римському і королю Франції, церква послала туди місіонерів, і, зокрема, святого Бернара Клервоського, який у 1142 році вивчив стан справ у провансальських єпархіях і виступив там із проповідями, що особливого успіху, однак, не мали.
Ставши папою в 1198, Інокентій III продовжив політику повернення катарів в лоно католицької церкви за допомогою методів переконання. Але численних проповідників зустрічали в Лангедоку швидше прохолодно, ніж радісно. Навіть святому Домініку, який вирізнявся своїм красномовством, і то не вдалося досягти відчутних результатів. Катарським вождям активно допомагали представники місцевої знаті, навіть деякі єпископи, незадоволені церковними порядками. 1204 року папа римський зняв цих єпископів з їхніх посад, а замість них призначив свого легата. Той в 1206 він спробував знайти підтримку в аристократії Лангедока і налаштувати її проти катарів. Сеньйорів, які, як і раніше, сприяли їм, стали відлучати від церкви. У травні 1207 під відлучення від церкви потрапив навіть сам могутній і впливовий граф Раймунд VI Тулузький. Однак після зустрічі з ним у січні 1208 року намісник тата був знайдений зарізаним у власному ліжку, і це остаточно вивело тата з себе.
Усередині собору св. Цицилія знаходиться настільки ж вражаючий орган.
Тоді розгніваний тато відреагував на це вбивство буллою, в якій обіцяв обдарувати землями єретиків Лангедока, всіх тих, хто візьме участь у хрестовому поході проти них і вже навесні 1209 оголосив проти них хрестовий похід. 24 червня 1209 року на заклик папи римського в Ліоні зібралися ватажки хрестового походу - єпископи, архієпископи, сеньйори з усього півночі Франції, за винятком короля Філіпа Августа, який висловив лише стримане схвалення, але відмовився очолити сам похід, більше . Метою хрестоносців, як це оголошувалося, було аж ніяк не завоювання провансальських земель, а звільнення їх від брехні, причому, як мінімум, за 40 днів – тобто термін традиційної лицарської служби, вищий за неї наймач (ким би він не був!) повинен був уже заплатити!
А стеля покрита просто фантастично гарним розписом явно на заздрість усім, хто вірив у Господа інакше!
Далі буде...
І припусти, після того, що він знав долю всіх Його ангелів, до того, як вони виникли, оскільки в Його Провидінні є всі причини, з яких ті ангели будуть відсутні в майбутньому і в Його погляді повинні залишатися протягом усього часу зло і демони, як кажуть майже всі наші супротивники. Тоді, без сумніву, неминуче випливає, що ті ангели ніколи не могли б залишатися добрими, святими, чи покірними своєму Господу, у чиїй владі за потребою всі речі походять від вічності, крім того міри, який сам Бог знає від початку. Якщо Бог відав усі речі від початку і знав, що Його ангели стануть у майбутньому демонами через ті властивості, які Бог дарував їм від початку (бо всі ці причини, які зроблять у майбутньому тих ангелів демонами, виникають цілком усередині Його Провидіння і не до вподоби Богу робити їх іншими, ніж такі, якими він їх створив), за потребою слід, що вищезгадані ангели не могли жодним чином ухилитися від того, щоб стати демонами. І це особливо істинно, оскільки неможливо, щоб щось із того, Бог знає як належне статися, якимось чином змінюється так, що цього в майбутньому не трапляється - головним чином у Ньому, Який від вічності знає все майбутнє повністю… І таким чином Бог , про який вище говорилося, що він благий, святий, правосудний, мудрий і праведний, який вище будь-яких слів, як це стверджувалося вище, був тією самою причиною і породником зла, яке, безперечно, слід відкидати. З цієї причини ми змушені визнати два початки. Одне – благо. Інше - зло, джерело і причина недосконалості ангелів, а також всього зла.
Катари відкидали шлюб для духовенства, забороняли вживання тваринної їжі. Вони віруючих не допускали двоєшлюбності.
Катари ділилися на «віруючих» (маса) та «досконалих» (духовенство), чия сувора моральність (навіть за визнанням їхніх ворогів) різко контрастувала з розбещеністю католицького духівництва. Катари перекладали Євангеліє національними мовами, створювали школи, в т. ч. і для жінок. До середини 12 в. склалася церква катарів, яка в Італії та Південній Франції стала небезпечною суперницею католицизму. Альбігойці повністю перейняли віровчення катарів, відкидали догмат про триєдність бога, церковні таїнства, шанування хреста та ікон, не визнавали влади папи. Вони вважали, що просто водним хрещенням не можна очиститись від наявних гріхів. Хрещення водою ними замінено на духовне хрещення, яке здійснюється через покладання рук та апокрифічного Євангелія Івана на хрещеного. Альбігойці були віддані анафемі, після чого створили власну церкву, оголосивши її незалежною від католицизму. Головним оплотом катарів було місто Альбі в центрі Лангедока, яке на той час не входило до складу Франції, а було самостійною державою. Тому катарів називають також альбігойцями. "Катар" перекладається як "очищений".
Альбігойці відрізнялися вражаючою віротерпимістю до релігій мусульман та іудеїв, а також були переконаними прихильниками рівноправності статей. Вони проповідували любов до ближніх незалежно від своїх релігійних переконань. Наприклад, вони не вважали, що Ісус помер на хресті, а вважали, що він урятувався за допомогою медичних знань своїх учнів, терапевтів.
Вірячи в Бога, Святий Дух, будучи відданими справі Ісуса і підносячи молитви Всевишньому, вони створили зразкове суспільство зі своєю власною системою соціального патронажу, з притулками для бідних дітей та лікарнями для незаможних. Але вони не належали до офіційної церкви, розходячись з нею в деяких положеннях. Святий Бернард писав: "Нема проповідей більш християнських, ніж у катарів - їхня моральність бездоганна".
Катари були одухотвореними людьми. Вони вірили в чистоту духу і вважали людську плоть порочною. Вони вважали тіло в'язницею духу і пов'язували її появу з підступами диявола, як і все земне зло.
Рим вважав, що катари мали священний скарб, Скрижалі Одкровень і єрусалимські манускрипти християнської епохи.
У 1209 р. Інокентій III зробив проти альбігойців хрестовий похід. Зібране військо, яке складалося переважно з любителів легкої наживи, протягом 20 років розоряло південну Францію. Апогеєм цієї так званої "Лангедокської війни" стало повне знищення населення м.Безье - близько 20 тис. чоловік без розбору статі, віку та віросповідання. Саме там було виголошено знамениту фразу: "Убивайте всіх, Бог на небі впізнає своїх!".
На Тулузькому соборі 1229 р. було поставлено суворі правила щодо розшукування єретиків-альбігойців та їх покарання. У 1232 р. папа Григорій ІХ заснував для розслідування альбігойської єресі інквізиційний суд, управління яким надав домініканському ордену. Папа Інокентій IV дозволив у 1259 р. застосування тортур проти єретиків.
І хоча Лангедок упав, катари були винищені: тисячі людей було вбито, а їхні будинки порівняно із землею, - скарб так і не був знайдений.
Оскільки був певний зв'язок між катарами та тамплієрами, то Рим вважав, що Скарби були передані тамплієрами і ховалися ними. Тепер на гоніння зазнали храмовники. Цьому сприяв той факт, що Філіпп 4 Красивий заборгував тамплієрам величезну суму, повернути яку не міг.
Після завершення переслідування тамплієрів та їх прихильників католицька інквізиція зайнялася інаковіруючими (єретиками) Франції та Італії. Опором інквізиції були домініканці та францисканці. У 1252 році папським дикретом були узаконені тортури та таємні судилища. Зізнання вибивали, у них відбирали все майно та кидали у в'язницю чи спалювали. Тих, хто не зізнався, спалювали.
Наприкінці XIII століття альбігойці були остаточно винищені. Але катари продовжують існувати. Є вони й у нашій країні.
|
Катар - один із молодих напрямів російського туризму. Ця країна може похвалитися чудовим поєднанням відпочинку на березі океану, недорогого шопінгу та м'яких ісламських традицій. Найкращий час для відпочинку в Катарі - вересень-січень та березень-травень. Тут якісні готелі та піщані пляжі. На багатьох пляжах басейни з'єднані між собою та забезпечені водними гірками. Перська затока по праву вважається чудовим місцем для дайвінгу. Катар сьогодні – це Дубай п'ять-сім років тому. Курорт розвивається динамічно. Але оскільки зараз він ще не дуже популярний, ціни тут при такій якості сервісу на порядок нижче. До російських туристів тут ставляться з великою дружелюбністю.
Столиця – Доха (Doha), вона ж – основний курорт.
Віза
Для громадян Росії віза до Катару оформляється за ксерокопією першої сторінки закордонного паспорта. Термін оформлення – 1 тиждень. Вартість - 39 USD. Термінової візи не передбачено. Термін дії закордонного паспорта має перевищувати один місяць з дня повернення з передбачуваної поїздки.
Митниця у Катарі
Заборонено ввезення друкованих видань та аудіовізуальної продукції, що містить матеріали, що суперечать культурним традиціям країни.
Номери телефонів
Посольство Росії: вул. Аль-Амір, 104, район Ас-Садд; тел.: 329-117, факс 329-118
Консульський відділ посольства Катару у Москві: Коровій вал, 7, кв. 197-198; тел. (095) 230-1577, 230-1678
Поліція, швидка, пожежні: 999
Міжнародний аеропорт (довідки щодо прибуття/відправлення): 435-1550
Представництво "Аерофлоту": 443-7186
Релігія
Офіційною релігією Катару є іслам. Необхідно брати до уваги той факт, що катарці належать до секти Вахабі, яка сповідує суворий фундаменталізм. Тому тут потрібно завжди дотримуватись суворих правил в одязі та поведінці. Основними святами, як і в інших країнах Перської затоки, є Eid Al-Fitr, який настає після закінчення Рамадану, і Eid Al-Adha — 10 тижнів після Рамадану. Точні дати свят визначаються за місячним календарем.
Транспорт Катару
Приїжджі в Катарі можуть скористатися послугами таксі: вони дешеві, доступні в будь-який час дня і ночі, скрізь і легко впізнавані по помаранчевим та білим кольорам. Вартість таксі: у денний час в межах Дохи – 10 дирхамів за кожні 200 м, а за межами міста – 15 дирхамів за кожні 200 м. Хвилина очікування вдень коштує 10 дирхамів. У нічний час проїзд у межах Дохи – 20 дирхамів, а за межами міста – 30 дирхамів. Хвилина очікування вночі - 20 дирхамів. Нічний тариф діє з 9 вечора до 5 ранку.
Безпека туристів
Країна абсолютно безпечна, навіть пізно ввечері тут можна спокійно гуляти вулицями.
Клімат Катару
Шопінг та магазини
У Катарі, як і в ОАЕ, розгалужена система супермаркетів і торгових центрів, де можна придбати недорогий і якісний текстиль. Багато магазинів влаштовують сезонні розпродажі, ціни в магазинах Катару нижчі, ніж у центрах Дубаї. У Катарі можна придбати недорогі золоті вироби (золото буде невисокої проби, але вироби досить якісні), а також тканини.
Розваги, екскурсії та пам'ятки Катару
Доха (або Ад-Доура), Національний Музей Катару, Етнографічний Музей Катару, парк розваг «Королівство Аладдіна», зоопарк, Область Зубара, поїздка в Умм-Салал-Мохаммед, (містечко за 25 км на північ від Дохи).
Ще зовсім недавно Катар був забутою країною у Перській затоці. Проте, як виявилося, у Катері дуже великі поклади нафти та газу, і тому останні десятиліття країна активно розвивається, зокрема й у туристичному плані. На туристів у Катарі чекає сафарі в пустелі, бедуїнські села, багаті ринки, старовинні мечеті з мінаретами, верблюжі біги, і, звичайно ж, чудові довгі піщані пляжі на березі Перської затоки.
Географія Катару
Катар знаходиться на Аравійському півострові в Західній Азії. На півдні Катар межує із Саудівською Аравією (це його єдиний сухопутний кордон). Протока в Перській затоці відокремлює Катар від сусідньої острівної держави Бахрейн. Загальна площа Катару – 11 586 кв. км., а загальна довжина державного сухопутного кордону – лише 60 км.
Більшість території Катару – це пустелі. На півдні Катару є високі пагорби, а на півночі – піщана рівнина з оазами. Найвища точка країни – Qurayn Abu al Bawl (103 метри).
Столиця
Столиця Катару – Доха, в якій зараз проживає понад 600 тис. осіб. Доха була побудована в 1825 (тоді вона називалася Аль-Біда).
Офіційна мова
Офіційна мова населення Катару - арабська, що належить до семітської групи афразійської мовної сім'ї.
Релігія
Понад 77% населення Катару – мусульмани (72% – суніти, 5% – шиїти). Ще 8,5% – християни.
Державний устрій
Згідно з чинною Конституцією 2003 року, Катар - це абсолютна монархія на чолі з Еміром з династії аль-Тані. До речі, династія аль-Тані править Катаром із 1825 року, тобто. з моменту утворення цієї держави.
Влада Еміра в Катарі є абсолютною, і він при керуванні країною керується принципами шаріату. Саме Емір призначає Прем'єр-міністра, міністрів та членів Консультативної ради (35 осіб), яка має законодавчу владу. Усі закони у Катарі стверджує Емір.
Клімат та погода
Зима у Катарі м'яка, а літо дуже спекотне. У січні температура повітря опускається до +7С, а серпні піднімається до +45С. Середньорічна кількість опадів – 80 мм. Найкращий час для відвідування Катару – з жовтня до травня.
Море в Катарі
Катар з усіх боків, крім півдня, омивається Перською затокою. Загальна берегова лінія складає 563 км. Узбережжя в Катарі піщане з численними маленькими острівцями, піщаними косами та рифами.
Історія
Люди на території сучасного Катару жили, як стверджують археологи, ще 7,5 тисячі років тому. Приблизно 178 року до н.е. жителі Катару торгували зі стародавніми греками та римлянами (вони були посередниками у торгівлі Стародавньої Греції та Стародавнього Риму з Індією).
У VII столітті н. на території сучасного Катару починає поширюватися іслам і країна входить до складу Арабського халіфату.
На початку XVI століття у Перській затоці, зокрема й у Катарі, великий вплив має Португалія. Португальські торговці купують у країнах Перської затоки золото, срібло, шовк, перли та коні.
1783 року Катар потрапив під владу Бахрейну, і це тривало до 1868 року. 1871 року Катар увійшов до складу Османської імперії. 1916 року Катар вийшов зі складу Османської імперії, але потрапив під протекторат Великобританії.
Лише 1971 року Катар отримав незалежність від Великобританії.
Культура Катару
Культура та традиції в Катарі сформувалися під впливом мусульманства, причому повсякденне життя в цій країні відповідає нормам шаріату. У Катарі є два головні релігійні свята - Ід Аль-Фітр, що триває три дні на честь закінчення Рамадану, а також Ід аль-Адха (ми його знаємо як Курбан-байрам). Свято Ід аль-Адха відзначається через 70 днів після Ід Аль-Фітра.
Кухня
Традиційна кухня Катару сформувалася під сильним впливом іммігрантів з Ірану та Індії, а останнім часом і з Північної Африки.
Багато традиційних катарських страв готують із морепродуктів (особливо омари, краби, креветки, тунець та окунь). Усі м'ясо в Катері – «халяль», тобто. відповідає мусульманським законам.
Одна з найпопулярніших традиційних страв у Катарі – «machbous», що є тушкованим м'ясом з рисом або морепродуктами. Також у Катарі туристам рекомендуємо спробувати «Hummus» (нутове пюре з кунжутним насінням), «Waraq enab» (фаршироване рисом виноградне листя), «Taboulleh» (подрібнена пшениця, приправлена петрушкою та м'ятою), «Koussa mahshi» Biriani (рис з куркою або бараниною), Ghuzi (баранина з рисом і горіхами).
Що ж до десертів у Катарі, то з них слід виділити фісташковий пудинг, хлібний пудинг з горіхами та родзинками, а також чізкейк із вершками.
Традиційні безалкогольні напої у Катарі – кава, фруктові води та трав'яні відвари. Каву жителі цієї країни вважають за краще арабську, приправлену кардамоном або трохи підсолоджену, або густо зварену каву по-турецьки. Іноді подається солодка кава «qahwa helw» (з шафраном, кардамоном та цукром).
Фруктові води та відвари з трав продаються прямо на вулицях у всіх містах Катару.
Вживати алкоголь можна лише у ресторанах та готелях, які мають спеціальну ліцензію.
Визначні місця Катару
Незважаючи на те, що Катар має дуже давню історію, пам'яток у цій країні не дуже багато. Це географічним розташуванням Катару, у якому багато пустель. Тим не менш, до Топ-10 найкращих пам'яток у Катарі, на наш погляд, можуть увійти такі:
- Форт Умм-Салал-Мохаммед
- Кургани Умм-Салал-Алі
- Музей зброї у Досі
- Форт у Аль-Зубарі
- Стародавні укріплення в Аль-Зубарі
- Форт Аль-Вайбах
- Палац Абдалли бін-Мохаммеда
- Державна мечеть у Досі
- Форт аль-Ракійат
- Мечеть Аль-Райян
Міста та курорти
Найбільші міста в Катарі – Доха, Ар-Райян, Аль-Вакра, Аль-Хор та Умм-Салаль.
Як ми вже казали, Катар з усіх боків, крім півдня, омивається Перською затокою. Загальна берегова лінія складає 563 км. Узбережжя в Катарі піщане з численними маленькими острівцями, піщаними косами та рифами. Ви можете купатися в морі скрізь, де вам заманеться, головне – не залишайте по собі сміття.
Найкращі пляжі (тобто курорти) в Катарі, на наш погляд, такі:
Al Ghariya Beach (80 км на північ від Дохи)
- Dukhan (за 80 км на захід від Дохи)
- Fuwairit Beach (80 км на північ від Дохи)
- Khor Al Adaid (за 80 км на південь від Дохи)
- Maroona (80 км на північ від Дохи) – також відомий як French Beach
- Ras Abrouq (Bir Zekreet) (70 км на захід від Дохи)
Сувеніри/покупки
Туристи з Катару зазвичай привозять вироби народних промислів, Корани, ювелірні вироби із золота, кинджали, кавник «Даль-ла», фігурки з бронзи, дерев'яні скриньки, хну, арабські лампи, кальяни, килимки, сувої з арабською в'яззю, чотки.
Години роботи установ
Робочий тиждень у Катарі триває з неділі по четвер. Вихідні дні – п'ятниця та субота. Офіційний робочий день починається о 07:00, а закінчується о 15:30.
Катар, монархічна держава (емірат) у Південно-Західній Азії, столиця - Доха. Площа – 11,437 тис. кв. км., населення – 840,3 тис. людина (2004), близько 90% населення зосереджено у столиці та її передмістях. Офіційна мова – арабська. Державна релігія - іслам.
Релігія
У році ЗМІ оголошували про початок будівництва наступного, 2006 року, у столиці Катару Досі (вперше за 14 століть) християнської (англіканської) церкви Богоявлення. Однак відомостей про це будівництво більше не надходило.
14 березня року на околиці Дохи був освячений перший християнський храм у Катарі - католицький храм Святої Діви Марії, збудований, як вимагала влада Катару, без дзвіниці та хреста. Ділянка на околиці Дохи, столиці країни, подарована еміром Катару шейхом Хамадом бін Халіфом аль-Тані, який у 2002 р. встановив дипломатичні відносини з Ватиканом. На тій самій земельній ділянці площею 21 тис. кв. м. передбачається звести ще п'ять церков, у тому числі
